Name: 力求严肃认真思考的札记
ISBN: 9787214039033

作者: 黃永玉
出版社: 江苏人民出版社
出版年: 2005年6月
页数: 143
定价: 14.00元
装帧: 鎖綫裝
丛书: 永玉六记
ISBN: 9787214039033

豆瓣评分

8.4

190人评价

5星

36.8%
4星

47.4%
3星

14.2%
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0.5%

评价:

内容简介 · · · · · ·

作者兴之所至，关于人生的感悟，一条两条，过两天又一条两条，日子稍长，成了几十条的数目。都是关于生活的隽语。

丛书信息

　　永玉六记 (共6册), 这套丛书还有《芥末居杂记》,《罐斋杂记》,《往日，故乡的情话》,《斗室的散步》,《汗珠里的沙漠》。

喜欢读"力求严肃认真思考的札记"的人也喜欢 · · · · · ·

: 斗室的散步

: 往日，故乡的情话

: 罐斋杂记

: 汗珠里的沙漠

: 芥末居杂记

: 黄永玉大画水浒

: 太阳下的风景

: 沿着塞纳河到翡冷翠

: 比我老的老头

: 永玉六记·珍藏版

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回忆

阿隽隽 (爱好是天然)

回忆欢乐和痛苦的经历，聊起来往往后者更令人口沫横飞、欲罢不能！ ———为什么被问起来痛苦倒霉的经历有哪些，总能想起一大堆，可以诉说得很详细，但被问起快乐开心的经历有哪些，却一件也想不起来呢？是因为快乐的经历对我们人类来说是安全的，而痛苦倒霉的经历却是需要我们记住并且当作教训引以为戒，需要提防再次重蹈覆辙的可能的，所以人类在进化中，大脑形成了一种只牢记痛苦经历的机制，而快乐的过后就忘了……所以放...
2019-02-16 13:30:38

回忆
欢乐和痛苦的经历，聊起来往往后者更令人口沫横飞、欲罢不能！
———为什么被问起来痛苦倒霉的经历有哪些，总能想起一大堆，可以诉说得很详细，但被问起快乐开心的经历有哪些，却一件也想不起来呢？是因为快乐的经历对我们人类来说是安全的，而痛苦倒霉的经历却是需要我们记住并且当作教训引以为戒，需要提防再次重蹈覆辙的可能的，所以人类在进化中，大脑形成了一种只牢记痛苦经历的机制，而快乐的过后就忘了……所以放宽心吧，能够有大把大把的痛苦回忆做为诉苦的素材，并非是人的缺点，我们应该以一个平常心看待自己看待他人，这样并非是不乐观的人。

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无知

阿隽隽 (爱好是天然)

【一六】无知毫无疑问，这是一种早为历史定评的美德，因为它具备了满足与自得其乐的内涵。促使成为如此现状的动力就是无知本身。 ———不知道更高境界的好，自然就容易满足现状，不知道责任多重，不知道对错好坏，不知道时限，不知道高低贵贱，不知道外界舆论的看法……等等，都可以自由的自得其乐。（本来在想还有什么是漏掉了的，想到规则，但立刻否定了，规则是告诉你大致怎么玩可以玩好还规避风险，游戏不知道怎么玩会少...
2019-01-02 20:15:20

【一六】无知
毫无疑问，这是一种早为历史定评的美德，因为它具备了满足与自得其乐的内涵。促使成为如此现状的动力就是无知本身。
———不知道更高境界的好，自然就容易满足现状，不知道责任多重，不知道对错好坏，不知道时限，不知道高低贵贱，不知道外界舆论的看法……等等，都可以自由的自得其乐。（本来在想还有什么是漏掉了的，想到规则，但立刻否定了，规则是告诉你大致怎么玩可以玩好还规避风险，游戏不知道怎么玩会少很多乐趣）

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回忆欢乐和痛苦的经历，聊起来往往后者更令人口沫横飞、欲罢不能！ ———为什么被问起来痛苦倒霉的经历有哪些，总能想起一大堆，可以诉说得很详细，但被问起快乐开心的经历有哪些，却一件也想不起来呢？是因为快乐的经历对我们人类来说是安全的，而痛苦倒霉的经历却是需要我们记住并且当作教训引以为戒，需要提防再次重蹈覆辙的可能的，所以人类在进化中，大脑形成了一种只牢记痛苦经历的机制，而快乐的过后就忘了……所以放...
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欢乐和痛苦的经历，聊起来往往后者更令人口沫横飞、欲罢不能！
———为什么被问起来痛苦倒霉的经历有哪些，总能想起一大堆，可以诉说得很详细，但被问起快乐开心的经历有哪些，却一件也想不起来呢？是因为快乐的经历对我们人类来说是安全的，而痛苦倒霉的经历却是需要我们记住并且当作教训引以为戒，需要提防再次重蹈覆辙的可能的，所以人类在进化中，大脑形成了一种只牢记痛苦经历的机制，而快乐的过后就忘了……所以放宽心吧，能够有大把大把的痛苦回忆做为诉苦的素材，并非是人的缺点，我们应该以一个平常心看待自己看待他人，这样并非是不乐观的人。

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【一六】无知毫无疑问，这是一种早为历史定评的美德，因为它具备了满足与自得其乐的内涵。促使成为如此现状的动力就是无知本身。 ———不知道更高境界的好，自然就容易满足现状，不知道责任多重，不知道对错好坏，不知道时限，不知道高低贵贱，不知道外界舆论的看法……等等，都可以自由的自得其乐。（本来在想还有什么是漏掉了的，想到规则，但立刻否定了，规则是告诉你大致怎么玩可以玩好还规避风险，游戏不知道怎么玩会少...
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【一六】无知
毫无疑问，这是一种早为历史定评的美德，因为它具备了满足与自得其乐的内涵。促使成为如此现状的动力就是无知本身。
———不知道更高境界的好，自然就容易满足现状，不知道责任多重，不知道对错好坏，不知道时限，不知道高低贵贱，不知道外界舆论的看法……等等，都可以自由的自得其乐。（本来在想还有什么是漏掉了的，想到规则，但立刻否定了，规则是告诉你大致怎么玩可以玩好还规避风险，游戏不知道怎么玩会少很多乐趣）

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欢乐和痛苦的经历，聊起来往往后者更令人口沫横飞、欲罢不能！
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【一六】无知
毫无疑问，这是一种早为历史定评的美德，因为它具备了满足与自得其乐的内涵。促使成为如此现状的动力就是无知本身。
———不知道更高境界的好，自然就容易满足现状，不知道责任多重，不知道对错好坏，不知道时限，不知道高低贵贱，不知道外界舆论的看法……等等，都可以自由的自得其乐。（本来在想还有什么是漏掉了的，想到规则，但立刻否定了，规则是告诉你大致怎么玩可以玩好还规避风险，游戏不知道怎么玩会少很多乐趣）

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永玉六记全系列39折-中国图书网	来自中国图书网黄平	2009-09-03 02:13:59
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