作者:
(英)迈克尔・达米特
出版社: 上海译文出版社
译者: 王路
出版年: 2005-7
页数: 220
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 二十世纪西方哲学译丛(新版)
ISBN: 9787532737468
出版社: 上海译文出版社
译者: 王路
出版年: 2005-7
页数: 220
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 二十世纪西方哲学译丛(新版)
ISBN: 9787532737468
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订阅关于分析哲学的起源的评论:
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0 有用 [已注销] 2012-05-14 16:17:39
译者在序言里说,这是达米特最好懂的一本书……好吧。。。
1 有用 哭之笑之 2019-08-02 19:14:34
讲早期胡塞尔与弗雷格的相似,意义。我觉得可以去看看英伽登的《论文学作品》,对语言的现象学分析与分析哲学看起来真的有点像。而且,胡塞尔与维特根斯坦对哲学危机的诊断,其实都采取修正的态度,不过是胡塞尔认为要修正方法,建立严格科学的现象学,维特根斯坦认为要修正语言,消除语言中的错误。 于我而言,现象学和分析哲学,还有一个最大的共同点:看不懂。
0 有用 Psych 2008-12-29 16:20:29
同关于《语词和对象》的疑问
0 有用 邱雷 2008-01-24 20:37:20
damite
5 有用 Wenqian Li 2009-05-21 16:12:02
作者站在分析哲学的立场上,对弗雷格与胡塞尔的思想进行了比较分析,比较清晰。
0 有用 Vernon 2022-04-29 12:59:22
被标题骗了,达米特自序系列文章不是历史研究。历史研究聚焦于分析哲学和现象学在创立之初的交互与共性,而他作为分哲实践者的写作不会这样去做。达米特从分析哲学的角度对比考察了弗雷格,胡塞尔等人的观点。
0 有用 lyricboy 2022-04-21 16:09:37
如果说处理哲学问题就像走钢丝般困难,那么达米特无疑算得上是掌握平衡之舞的大师。在本书中他很好地分析了处理意义问题所需的两个层次:刻画语言的外部性特征(作为实践方式的语言使用以及相关的公共性标准)和说明“何为理解一种语言”,显然,前者是后者的必要组成部分,但只有前者还远远不够。至于一种真正完善的语言理解理论究竟应当是什么样的,达米特说,“这是某种极其难以描述的东西”。尽管这位大师没有也不可能给出一份... 如果说处理哲学问题就像走钢丝般困难,那么达米特无疑算得上是掌握平衡之舞的大师。在本书中他很好地分析了处理意义问题所需的两个层次:刻画语言的外部性特征(作为实践方式的语言使用以及相关的公共性标准)和说明“何为理解一种语言”,显然,前者是后者的必要组成部分,但只有前者还远远不够。至于一种真正完善的语言理解理论究竟应当是什么样的,达米特说,“这是某种极其难以描述的东西”。尽管这位大师没有也不可能给出一份完整的意义理论说明,但他对概念精微细致的分析以及对语言现象平衡切实的刻画还是令人印象深刻,尤其是第九章“弗雷格论感知”中关于颜色词的分析,称得上精彩绝伦。一本值得一再重读的著作。 (展开)
0 有用 epoche 2022-02-22 21:32:30
很绕,读的好烦
0 有用 仙林野人 2022-02-16 00:36:25
本書主體都在說弗雷格,某種程度上可以算作弗雷格的入門讀物?實在沒看出來邏輯學和現象學的互相影響,只是分述兩家老祖宗弗雷格和胡塞爾對一些問題的論證而已,而且把老祖宗搬出來說分析哲學主要來自德語國家,把起源和影響完全混為一談了,豆瓣的內容簡介也太不靠譜了……“當《論數學基礎》第一次發表的時候,我給它寫了書評。這本書讓我既激動又沮喪……我試圖以通常的方式寫這個書評:手邊放著這本書,看著其中的段落,而我發... 本書主體都在說弗雷格,某種程度上可以算作弗雷格的入門讀物?實在沒看出來邏輯學和現象學的互相影響,只是分述兩家老祖宗弗雷格和胡塞爾對一些問題的論證而已,而且把老祖宗搬出來說分析哲學主要來自德語國家,把起源和影響完全混為一談了,豆瓣的內容簡介也太不靠譜了……“當《論數學基礎》第一次發表的時候,我給它寫了書評。這本書讓我既激動又沮喪……我試圖以通常的方式寫這個書評:手邊放著這本書,看著其中的段落,而我發現無法這樣做。我無法把握維特根斯坦的思想,確定不了他在說些什麼。當我試圖總結他的觀點並引用一點東西來說明時候,我發現無從下筆。因此我丟開這本書,3個月有意不再想這個書評。後來,根據對這本書衰退了的記憶,我寫了書評——故意不再翻開那本書。”看到這段話,心裡瞬間被安慰到了emmm (展开)
0 有用 乾 2022-02-15 01:10:05
一本文献综述,以思想发展而非思想家关系为轴线来梳理、介绍分析哲学的两大来源之一,中欧(德国)源头。尽管这是达米特最薄的一本书,且是他相对易懂的讲稿,但实际上它辐射面相当广博,想在热闹中钻进那个“源头”,极其不易。