孩子你慢慢来

“谁能告诉我做女人和做个人怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人……女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢”谢谢你，龙应台，我看到了母亲的伟大和幸福，读完这本书，最深的感悟就是当母亲真幸福，有可爱的天使与你相伴，有简单的幸福与你分享。孩子的世界里母亲永远都是保护自己的天使。喜欢龙应台的犀利的文字，更喜欢龙应台的平淡的文字，那种文字是有感情的文字，是母亲对孩子爱都爱不完的表达，对于我这种感性的人来说是一点抵抗力都没有的。

回教徒和犹太人在彼此屠杀，伊索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人——我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他5岁的手指。有一天，妈妈大概白发苍苍了，也要对一个年轻的女人说：现在这个男人当然完全属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于做母亲的我。这件薄纱，曾经紧紧握在那个德国军官手里，在冰天雪地、凶残险恶的异国战场上。以粗犷的手温柔地包扎、热切地邮寄，寄给曾经在苹果树下读信的玛利亚。玛利亚现在成了寡妇，但是并没有太多人为她流泪，因为，在颓墙断瓦中，到处都是寡妇。悲剧太多，浩劫太深，而人的眼泪有限。国都破了，家算什么？那吊在墙上、胸膛流着血的，本来是个“真”的人。他用他特别温暖厚实的手抚摸病人的脸；用他坚实诚恳的声音告诉手握石头的人们，爱比审判重要；用他身上的血和伤痕告诉软弱的人，牺牲有时候比生命还要高贵。后来的人，不曾亲眼见过他的人，就用各种材料：木、石、土、塑胶……做成他的形象，架在公路边，让开车的人看见；放在山顶上，让路过的人仰望；吊在黑暗的墙上，让忏悔的人流泪。也让一个3岁的孩子颤抖。用五色彩石把天上的大洞补起来，将菜园里的大南瓜一指而变成金光闪闪的马车，人淹进水里转化为一株美丽的水仙花……人们说，这叫神话。摇着铃把流浪的灵魂找回来，念一段经把鬼魂镇住，取一支签把人的一生说定……人们说，这叫迷信。

玛利亚处女怀孕，基督在水上行走，瞎眼的人张亮了眼睛，破坟而死人复活……人们说，这叫信仰。 泥土中的蚯蚓全钻了出来，散步的人们发现，小路上全是迷失了方向的蚯蚓；它们离开了泥，辗转爬上了小路的柏油路面，大概由于不熟悉路面的坚硬，就忘了自己究竟来自哪里，要往哪里去；它们搁浅在小路上，被不知情的自行车轮和脚步轧过。 孩子将我带回人类的原始起点，在漠漠穹苍和莽莽大地之间，我正在亲身参与那石破天惊的创世纪。 我的母亲也曾经坐在草地上远远地看着我爬行吧？ 现在母亲的手背上布满了老人斑，那只曾经牵过我、抚过我头发的手。 生命的来处和去处，我突然明白了，不透过书本和思考，透过那正在爬的孩子。 脚踏车经过一片花开满地的平野。将车往草地上一倒，就坐下来。蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次。 世上只有两种人，好人和坏人；欢喜孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。

　　淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。　　回教徒和犹太人在彼此屠杀，衣索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人——我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。 ……　　淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。　　医院里，医生正在响亮的哭声中剪断血淋淋的脐带；鞭炮的烟火中，年轻的男女正在做永远的承诺；后山的相思林里，坟堆上的杂草在雨润的土地里正一吋一吋的往上抽长……　　我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。　　孩子你慢慢来，慢慢来。

回教徒和犹太人在彼此屠杀，衣索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人----我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他5岁的手指。