一 我在以下两种人中选择我的同伴:一种是那些直到不带仇恨地进行战斗的人;一种是那些拒绝在“论坛”上展开的斗争中寻找人类命运的秘密的人。
二 革命只有在达到颠倒现存财产关系这一结果的条件下,才称得上圆满完成。
三 “左派”、“革命”、“无产阶级”,这些流行的概念乃是前不久激发政治乐观主义的重要神话“进步”、“理性”、“人民”的为时已晚的复制品。
四 社会制度往往是人对宇宙、国家或上帝的态度的反应。
五 他们会以革命的名义去宽恕一切他们先前曾不知疲惫地进行谴责的事情,革命的神话在道德上的不妥协和恐怖主义之间架起了一座桥梁。
六 法国人梦想着通过将所有非法国人转变为法国人来实现这种和谐,英国人往往认为,在幸福的英伦三岛以外的地方,没有什么人配玩板球和进行议会辩论,这是一种有分寸的傲慢。
七 代议制受到来自多方面的威胁:过分狂热的争论,特权阶层的盲目守旧和中产阶级的软弱无力。
八 现实总是比意识形态更保守。
九 某些主义的预言,是和犹太基督教预言的典型形式相一致的。一切预言都谴责事物的现状,描绘事物该是什么和将是什么的图景,并选择一个人或一个集体去跨越那使可耻的现在与辉煌的未来相分离的界限。
十 自由派赞同悲观主义在于将政治看作一种创造条件已是人的缺陷有助于国家的善的艺术。
十句摘
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求助122页引号内这段话来源(日达仙)
唾弃删节版(白鹇)
谁来给这本书打补丁(玄武湖畔不读书)
知识分子的政治倾向?(周正国)
雷蒙·阿隆和观念的力量(Labruyère)
知识分子的政治倾向(周正国)
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