作者:
(英)边沁
出版社: 商务印书馆
原作名: The Principles of Morals and Legislation
译者: 时殷弘
出版年: 2005-07
页数: 440
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100042994
出版社: 商务印书馆
原作名: The Principles of Morals and Legislation
译者: 时殷弘
出版年: 2005-07
页数: 440
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100042994
内容简介 · · · · · ·
杰里米·边沁(1748—1832),英国法学家、哲学家,功利主义、自由主义政治思想的奠基人。本书发表于1789年,系统阐述了边沁的功利主义法学思想,即一项法律的制定和形成,都要有人的因素在内,法学家应该为社会最大多数人的最大幸福着想,从而使法律能够得到不断的发展和进步,最终符合人们的最大福利。本书为法理学经典著作。
道德与立法原理导论的创作者
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杰里米·边沁 作者
目录 · · · · · ·
导言
前言
第一章 功利原理
第二章 与功利原理相反的原理
第三章 快乐和痛苦的四种约束力或四种来源
第四章 如何估算快乐和痛苦的值
第五章 快乐和痛苦的类型
第六章 影响敏感性的状况
第七章 一般人类行动
第八章 意图
第九章 知觉
第十章 动机
第十一章 论人类的一般性情
第十二章 有害行动的后果
第十三章 不适于惩罚的情况
第十四章 惩罚与罪过间的比例
第十五章 一套惩罚所应有的特性
第十六章 罪过的分类
第十七章 刑法的界限
论题索引
人名地名索引
· · · · · · (收起)
前言
第一章 功利原理
第二章 与功利原理相反的原理
第三章 快乐和痛苦的四种约束力或四种来源
第四章 如何估算快乐和痛苦的值
第五章 快乐和痛苦的类型
第六章 影响敏感性的状况
第七章 一般人类行动
第八章 意图
第九章 知觉
第十章 动机
第十一章 论人类的一般性情
第十二章 有害行动的后果
第十三章 不适于惩罚的情况
第十四章 惩罚与罪过间的比例
第十五章 一套惩罚所应有的特性
第十六章 罪过的分类
第十七章 刑法的界限
论题索引
人名地名索引
· · · · · · (收起)
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共240册),
这套丛书还有
《代议制政府》《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》《国际法上的领土取得》《圣西门学说释义》《社会静力学》
等
。
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【转】汶红涛:哈奇森、休谟、边沁与哲学功利主义的兴起
摘要:休谟在哈奇森道德感理论的基础上进一步发展了情感主义的道德观点:道德的基础在于“情感”,而道德判定的标准在于行为和品格所引起的“愉悦性”和“效用性”。这一观点为后来以边沁为代表的哲学功利主义的兴起提供了直接性的理论基础和理论框架,休谟也因此在这一过程中...
(展开)
边沁:《道德与立法原理导论》读书笔记
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前言 作为道德原理的导论;As an introduction to the principles of morals, in addition to the analysis it contains of the extensive ideas signified by the terms pleasure, pain, motive, and disposition, it ought to have given a similar analysis of the not less... (展开)边沁功利主义与立法原理
Ø 何为功利主义法学? 功利主义是以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。作为一个完整的理论形态,是由英国的边沁创立,詹姆斯·密尔(1773-1836)和约翰·密尔(1806-1873)父子完善的。 功利主义法学的主要内容: l 最大多数人的最大幸福原则 人是受功利主义的原则支配...
(展开)
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龟毛的作者纠结的书 | 来自苦琴酒 | 6 回应 | 2022-05-07 13:01:49 |
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订阅关于道德与立法原理导论的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 小p 2008-10-03 15:45:42
原来边沁是个如此牛X的法学家
0 有用 Blade King 2017-11-10 18:32:15
厉害
0 有用 HDRY 2011-02-22 21:54:57
需要认真的梳理。
0 有用 [已注销] 2009-02-08 18:41:15
从学理上极度鄙视功利主义,但实在写得太彪悍了。
1 有用 沙棘 2012-11-12 21:01:07
为了逝去的青春和尚存的理想。
0 有用 如宝 2024-09-02 23:59:28 江苏
我怎么感觉边沁在发弹幕吐槽??
0 有用 尖果鱼 2024-08-11 03:07:37 英国
研究西方法律政治思想史应该首先来看IMPL。我要说十九世纪以后criticise utilitarianism的学者有七成压根儿就没读懂IPML。天杀的就是你们胡乱解读才让老子学的那么辛苦。我说边沁就是神就是神就是神。(但是边沁老师你要是能把文章写的清楚一点就更好了,u know不是每个人都会说英语的,我有时候会怀疑咱俩谁是外国人。
0 有用 虾米 2024-08-01 10:22:54 上海
不知是幸还是不幸,我是从福柯那里知道边沁的。作为“边沁式”功利主义的代表,那座360度全方位无死角冷冰冰的环形大监狱,让人震惊也让人窒息。但撇开“福柯式边沁”,回到边沁的原典中来,我们会发现边沁其实是充满人性也是充满风度的。他反对立法司法上对人的“一刀切”,而是主张“一刀一刀切”——根据人的性别、年龄、性情、特质、主客观种种要素,对人的行为及其责任,以及最终的判罚,作出极细微的切分,既不多一点,也... 不知是幸还是不幸,我是从福柯那里知道边沁的。作为“边沁式”功利主义的代表,那座360度全方位无死角冷冰冰的环形大监狱,让人震惊也让人窒息。但撇开“福柯式边沁”,回到边沁的原典中来,我们会发现边沁其实是充满人性也是充满风度的。他反对立法司法上对人的“一刀切”,而是主张“一刀一刀切”——根据人的性别、年龄、性情、特质、主客观种种要素,对人的行为及其责任,以及最终的判罚,作出极细微的切分,既不多一点,也不少一点,既不冤枉好人,也不放跑坏人。当然,这样的细分也不是没问题,因为其中的一些可操作性很差,且失之繁琐和机械。边沁无疑受到当时启蒙思想的影响,他是想把自己的作品写成“科学”(自然科学)。现在我们知道“科学”并不能解决社会问题,但社会科学向自然科学汲取有用的东西却是必要的。 (展开)
0 有用 死性不改 2024-06-23 15:53:14 广东
这书的翻译真的很垃圾。很多句子都想自己改了。烦。 在豆瓣本书另一个版本的条目评论区找到了英文原版,用谷歌翻译一看,刚看到的有句十分别扭的句子让谷歌翻得好太多。 这个书的译者,拉黑拉黑。
0 有用 Amazon2011 2024-06-21 20:42:01 北京
立法的艺术;分类狂魔边沁😂