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尼玛这什么版本啊！谁译的啊！翻译你会讲中国话不？你家中国话也是大长句子加上各种从句以及插入语、倒装啊？本来这本书讲的就有些专业性，你还整这出，我看你翻译的时候我自己还得重新翻译一遍！操蛋！
①毋庸置疑的好书，在论述宗教这么感性体验的事情上选择了一种适当的方法论，即从当事人对自己的宗教经验入手，逻辑清晰，论证得当，且言词极富说服力。②从另一点上，又狡猾，十分之狡猾。不断地缩小概念——抛开了制度的宗教而谈个人的体验，略谈天主教天真的宗教性格而将重点放在新教确然悲观的人生之上，“宗教”的经验，信仰的经验，就此彻底变成了基督教乃至新教的产物，伊斯兰教等，只有在本文提到“其他宗教中也会出现此种倾向”时，才会被顺带被当做佐证的提及。③喜欢他对心理学的态度，其实也是涂尔干对心理学的态度，或许心理学可以在生物层面上解释一件事为何能够发生，但是这件事对人产生的长远影响，却还是在人对自己以及世界的智识和理解层面。现在觉得，人文科学的美妙不在真理，而在于去发现人们是如何理解自身与世界的吧。
读过的第二本有治愈作用的书....（翻译常常让我觉得自己有阅读障碍，也许我真有阅读障碍。。。
中文翻译真不怎么样
翻译不知所云，无法入读
不喜欢这个译者的翻译风格，读得我累死了
难得的好书！相对于集体表象的宗教社会学观点，作者以完全开放的态度深入到个体经验领域，探究超验未知（科学实证往往回避的内容）。 读毕，对积极心理学、成功学、新时代运动和超验疗法等有了更深刻的认识。
翻译垃圾到不能流畅读一行字。高估James了，他的描写还是侧重于有形的宗教以及religious sentiment，就算偏重个人体验，亚伯拉罕诸教的体验也多来自形而上学，也就是说，这些所谓的“私人的体验”很大程度上也来自集体和文化，媒介是语言和概念。
内容很丰富，特别是例子，不过有些地方翻译得看不懂。。
: B920/2244-5
宗教放弃外围领地，转向从个人内心经验中寻找信仰的锚地，这既是面对科学势力崛起后不得已的退守之道，也是对各宗教的共同核心的积极找寻——通过把宗教简约到最低的可被承认的地步，脱除任何附加在信仰上的东西，就可得到一切宗教都作为核心的、可望一切教徒都会同意的最低量。詹姆斯认为，这个最低量就是我们对生命的自然状况的一种不自在感，觉得哪里“不对”，以及随之而来的渴望排解这种不自在感，而排解之法就是内心的私我与一个外在的、更广大的自我相连接，通过这样的扩充获得新生。而这个最低量也是科学所无法排斥的。詹姆斯这种实用主义思想的精髓在于从效用、结果来衡量宗教生活，使我们得以从教义徒劳无益的纠缠中解脱出来。它关切人们的生活是否通过信仰而变得更广大、更丰富，至于上帝是否存在、上帝有什么性质等问题，都可被搁置在一边。
The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature by William James.: Commercial Press.
要看立緒版，翻譯好太多了！
例子很好玩
这本书即使没有基础也可以读得很深入。膜拜之。
"我们见到神秘真理的最好媒介不是概念的语言，而是音乐。好多神秘的经典其实几乎只是乐曲。"
和《论美国的民主》一书风格很类似，简明流畅，实用主义，经验主义，大量的一手资料使得作者的论述很有说服力。作者在结论部分把宗教和潜意识关联起来，似乎难以成立。
我见过汉译名著系列当中质量最高的翻译。
这翻译读得想死…… 对书中大量引用的心理主义及其分类不是很了解。
读罢五章弃。不过即便是从如此糟糕的中译中也能体会到William James的敏锐和细腻，转战英文版。
> 宗教经验之种种
27 有用 数数数数数数子 2013-01-26 22:58:02
尼玛这什么版本啊！谁译的啊！翻译你会讲中国话不？你家中国话也是大长句子加上各种从句以及插入语、倒装啊？本来这本书讲的就有些专业性，你还整这出，我看你翻译的时候我自己还得重新翻译一遍！操蛋！
12 有用 琴酒 2013-03-31 21:03:12
①毋庸置疑的好书，在论述宗教这么感性体验的事情上选择了一种适当的方法论，即从当事人对自己的宗教经验入手，逻辑清晰，论证得当，且言词极富说服力。②从另一点上，又狡猾，十分之狡猾。不断地缩小概念——抛开了制度的宗教而谈个人的体验，略谈天主教天真的宗教性格而将重点放在新教确然悲观的人生之上，“宗教”的经验，信仰的经验，就此彻底变成了基督教乃至新教的产物，伊斯兰教等，只有在本文提到“其他宗教中也会出现此种倾向”时，才会被顺带被当做佐证的提及。③喜欢他对心理学的态度，其实也是涂尔干对心理学的态度，或许心理学可以在生物层面上解释一件事为何能够发生，但是这件事对人产生的长远影响，却还是在人对自己以及世界的智识和理解层面。现在觉得，人文科学的美妙不在真理，而在于去发现人们是如何理解自身与世界的吧。
8 有用 ChorSeb 2014-08-10 02:04:05
读过的第二本有治愈作用的书....（翻译常常让我觉得自己有阅读障碍，也许我真有阅读障碍。。。
8 有用 辣糖放题 2017-12-19 11:37:32
中文翻译真不怎么样
2 有用 鵬鵬 James 2010-03-26 11:59:35
翻译不知所云，无法入读
2 有用 Mr.Nobody 2013-03-11 20:39:19
不喜欢这个译者的翻译风格，读得我累死了
1 有用 StLiberato音控 2016-03-04 16:24:16
难得的好书！相对于集体表象的宗教社会学观点，作者以完全开放的态度深入到个体经验领域，探究超验未知（科学实证往往回避的内容）。 读毕，对积极心理学、成功学、新时代运动和超验疗法等有了更深刻的认识。
1 有用 D Geek鸡血注入 2019-06-06 16:50:02
翻译垃圾到不能流畅读一行字。高估James了，他的描写还是侧重于有形的宗教以及religious sentiment，就算偏重个人体验，亚伯拉罕诸教的体验也多来自形而上学，也就是说，这些所谓的“私人的体验”很大程度上也来自集体和文化，媒介是语言和概念。
1 有用 咪匪 2010-12-09 15:38:03
内容很丰富，特别是例子，不过有些地方翻译得看不懂。。
0 有用 蝉 2014-03-31 21:44:36
: B920/2244-5
2 有用 狄狄 2020-07-28 22:18:44
宗教放弃外围领地，转向从个人内心经验中寻找信仰的锚地，这既是面对科学势力崛起后不得已的退守之道，也是对各宗教的共同核心的积极找寻——通过把宗教简约到最低的可被承认的地步，脱除任何附加在信仰上的东西，就可得到一切宗教都作为核心的、可望一切教徒都会同意的最低量。詹姆斯认为，这个最低量就是我们对生命的自然状况的一种不自在感，觉得哪里“不对”，以及随之而来的渴望排解这种不自在感，而排解之法就是内心的私我与一个外在的、更广大的自我相连接，通过这样的扩充获得新生。而这个最低量也是科学所无法排斥的。詹姆斯这种实用主义思想的精髓在于从效用、结果来衡量宗教生活，使我们得以从教义徒劳无益的纠缠中解脱出来。它关切人们的生活是否通过信仰而变得更广大、更丰富，至于上帝是否存在、上帝有什么性质等问题，都可被搁置在一边。
0 有用 Lo 2009-02-21 16:58:15
The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature by William James.: Commercial Press.
2 有用 dearowl 2006-03-11 03:49:30
要看立緒版，翻譯好太多了！
0 有用 钱大悲 2010-09-02 09:00:12
例子很好玩
0 有用 mao 2011-03-23 12:06:45
这本书即使没有基础也可以读得很深入。膜拜之。
1 有用 评分8.5 2017-03-02 19:43:45
"我们见到神秘真理的最好媒介不是概念的语言，而是音乐。好多神秘的经典其实几乎只是乐曲。"
0 有用 瑚琏大侠 2022-03-10 20:11:20
和《论美国的民主》一书风格很类似，简明流畅，实用主义，经验主义，大量的一手资料使得作者的论述很有说服力。作者在结论部分把宗教和潜意识关联起来，似乎难以成立。
0 有用 郑奉常论隋炀帝 2021-12-06 20:58:26
我见过汉译名著系列当中质量最高的翻译。
0 有用 t土U公司巨Q 2021-11-17 21:53:02
这翻译读得想死…… 对书中大量引用的心理主义及其分类不是很了解。
0 有用 李从珂 2022-11-30 22:58:11 浙江
读罢五章弃。不过即便是从如此糟糕的中译中也能体会到William James的敏锐和细腻，转战英文版。