单向度的人 短评

  • 10 雷宝珠 2016-05-14

    我还是想做发达工业社会里一条舒服的蛆

  • 8 江绪林 2011-05-21

    利用10:40-0:30的时间匆匆翻翻了一下。 剑桥20世纪政治思想史上有对本书的一句精彩的评论:当代资本主义社会的基本特征是“文化和社会现实之间冲突的平面化,这通过清除高雅文化中敌对的、异化的、超越的因素而做到;恰恰是这些高雅文化构成现实中的他者维度。” 然而,只是随便翻翻,相对于左派的高扬和批判,我向来比较喜欢沉溺在自我中的右派。 最后Marcuse引用的Walter Benjamin的话却很美“只是因为有了那些不抱希望的人,希望才赐予了我们”。不过在左派那里,这种话总有点故弄玄虚之感。因为批判理论不但“并不拥有能在现在与未来之间架设桥梁的概念。它不作许诺,不指示成功,它仍然是否定的”【203】,则那种希望似乎不是大地之朝露。 哎,最近总在强迫自己糟蹋书哦。。。。。

  • 6 Anavrin 2014-09-29

    好吧,老马,虽然你很左逼,但你的批判真他妈有道理。自干五每放一轮屁,或每一次的集体高潮,都莫不在为你的理论提供论证~

  • 2 小城鱼太郎 2014-07-21

    啊我就爱这种我知道我这么说肯定连自己的出路都一并堵死了可我还是要否定一切的态度

  • 2 喋血孤城科巴尼 2018-01-25

    现代工业社会成功的以技术进步促成了对于人的异化,使得工人阶级一方面摆脱了肉体劳累,另外一方面则使得他们成功的服从于乃至主动参与工业生产中的官僚统治——科学技术本身并不是中性的,而是具有内在的工具属性,由科学大发展背景而产生的技术理性统治实质上也是一种“极权主义”性质的统治,它通过娱乐消遣等消费主义的迷雾使得包括工人阶级在内的现社会成员丧失反抗能力,并且构建一种同质化与单向度的政治体系,对此,马尔库塞呼吁一种新的理性产生而扬弃过往的技术理性,最终所追求的是技术、价值、科学、艺术价值的统一。 在这本作品当中,更多的感觉是以个人而非阶级主体视角为出发点加以阐释问题的,试图将对社会主义的追求与将个人从异化中解放加以结合。 ps:文风比《苏联的马克思主义》真的实在是不知道要晦涩多少……

  • 1 游侠儿 2010-09-22

    重读,其实写得很优美,白左风骨,精英气度,许多句子都妙语连珠。以至于可以不认同那些未及被历史验证的观点,也不得不承认论证之精彩。好想知道Marcuse被聘BIR东欧科科长都干了点啥哦。(87年版本译得很好)

  • 1 剧旁 2014-10-27

    读过阿多诺之后再读马尔库塞似乎没有特别令我激动的部分,但是这本书中对分析哲学的批判是值得借鉴和思考的。

  • 0 veeltalige 2009-08-18

    就算一次能读完,也可能一辈子要读很多遍。。。

  • 0 基基 2012-01-15

    总觉得刘继翻译的有点奇怪,读起来眼睛很吃力。

  • 0 浮尘野马 2010-03-11

    读时太年轻

  • 0 白熊启动子 2009-01-23

    说实话我没太看懂,可能不是很学术的人吧。但是提出这个概念,“单向度的人”,还是需要深思的。

  • 0 番茄酱 2012-04-09

    读了前三章,实在读不下去。以后有心再读。

  • 0 四条腿已注销 2005-12-06

    法兰克福学派经典文本之一。

  • 0 杜修琪 2012-09-25

    羁绊

  • 1 贰叁 2011-06-26

    浅显易懂。。恩

  • 0 三俗少女 2015-01-08

    被虐得死去活来。「在发达的工业社会里,生活水平提高,生活越来越舒适。人被技术异化成单向度的人,即缺乏批判、超越、否定精神的人,安于现状。工业社会以商品和娱乐为控制策略,束缚奴役人。思想、政治、语言、艺术等等全方位的单向化。批判实证主义、操作主义、经验主义,因为他们属于哲学的肯定性,即在现存的社会制度中,不超出现实范围的适应和调整,缺乏批评精神。缺乏“大拒绝”。」大概就记这么多了。

  • 0 甜壮壮 2017-11-13

    青年造反家必读手册

  • 0 我是喵 2012-11-13

    应该被完整的吐个槽。

  • 0 tartaros 2013-07-02

    人通过技术工具化来解放自己,却同时令自己一同工具化,成为了技术的奴隶。

  • 0 金石堂 2006-01-12

    十几年后重读