出版社: LGF
译者: Joseph DeLage
出版年: 1975
页数: 224
定价: EUR 3.60
装帧: Poche
ISBN: 9782253008484
内容简介 · · · · · ·
Un jour vient où l’enseignement traditionnel donné aux brahmanes ne suffit plus au jeune Siddhartha. Quand des ascètes samanas passent dans la ville, il les suit, se familiarise avec toutes leurs pratiques mais n’arrive pas à trouver la paix de l’âme recherchée. Puis c’est la rencontre avec Gotama, le Bouddha. Tout en reconnaissant sa doctrine sublime, il ne peut l’accepter et ...
Un jour vient où l’enseignement traditionnel donné aux brahmanes ne suffit plus au jeune Siddhartha. Quand des ascètes samanas passent dans la ville, il les suit, se familiarise avec toutes leurs pratiques mais n’arrive pas à trouver la paix de l’âme recherchée. Puis c’est la rencontre avec Gotama, le Bouddha. Tout en reconnaissant sa doctrine sublime, il ne peut l’accepter et commence une autre vie auprès de la belle Kamala et du marchand Kamaswani. Les richesses qu’il acquiert font de lui un homme neuf, matérialiste, dont le personnage finit par lui déplaire.
Il s’en va à travers la forêt, au bord du ßeuve. C’est là que s’accomplit l’ultime phase du cycle de son évolution. Dans le cadre d’une Inde recréée à merveille, écrit dans un style d’une rare maîtrise, Siddhartha, roman d’une initiation, est un des plus grands de Hermann Hesse, prix Nobel de littérature.
Siddhartha的创作者
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赫尔曼·黑塞 作者
作者简介 · · · · · ·
Né en Allemagne dans un milieu protestant, Hermann Hesse (1877-1962) s'établit en Suisse après un long séjour en Inde, qu'évoquent notamment Siddhartha (1922) et Le Voyage en Orient (1932). Le Loup des steppes (1927), Narcisse et Goldmund (1930), Le Jeu des perles de verre (1942) sont ses oeuvres les plus célèbres. Il obtint le prix Nobel de littérature en 1946.
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订阅关于Siddhartha的评论:
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0 有用 小葡萄 2020-03-13 18:12:21
初看是佛教故事,凑近看是印度教故事,细看是基督教故事,悉达多离开了佛陀(经验哲学),沉醉于尘世(启蒙主义),最后终于悟道,在最后一节的表白里展现了他的成果:否认时间和空间存在(康德),指出语言的界限(前期维特根斯坦),主张梵我合一(吠檀多),强调爱(奉爱瑜伽),以及前定和谐(莱布尼茨、加尔文)
0 有用 小葡萄 2020-03-13 18:12:21
初看是佛教故事,凑近看是印度教故事,细看是基督教故事,悉达多离开了佛陀(经验哲学),沉醉于尘世(启蒙主义),最后终于悟道,在最后一节的表白里展现了他的成果:否认时间和空间存在(康德),指出语言的界限(前期维特根斯坦),主张梵我合一(吠檀多),强调爱(奉爱瑜伽),以及前定和谐(莱布尼茨、加尔文)