《中国的亚洲内陆边疆》的原文摘录

  • 一个新的目标是,在新型(西方式的)实业家与银行家和旧地主的联盟下,在外国势力全面控制中国之前,抢先把整个内地及边疆都统一起来,而由组织严密的中国团体来领导并统治。在边疆方面,这就意味着对一切边疆民族加以统治,以在边疆的发展来补偿沿海地区丧失给外国帝国主义的权益。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 1赞 2013-09-12 13:49:23
    —— 引自第132页
  • 我们承认,在东部险峻的山林及中部具有草原风格并与南部古代“汉边”(Chinese Pale)毗邻的中央平原的周围,有很多有利于中国式的农耕及社会形态的地区。 (查看原文)
    1赞 2019-12-15 23:21:01
    —— 引自章节:东北南部与中国的关系
  • 我所用的术语“汉边”(Chinese Pale)是借用爱尔兰古称“英吉利边”(English Pale),也是因为中国人用柳树条围成栅栏作为领土永远的圈定。见吉贝尔(Gibert, L):《满洲历史与地理辞典》,1934年,“柳条边”。 (查看原文)
    1赞 2019-12-15 23:21:01
    —— 引自章节:东北南部与中国的关系
  • 没有一个绝对闭关自守的边疆。我们必须承认,游牧生活不可能完全自给自足或独立。 (查看原文)
    2019-12-15 23:45:44
    —— 引自章节:游牧与定居人口的关系
  • 结果,关于游牧经济的进化问题,或说缺少进化的问题,不能单独讨论,而要与它势力所达的定居社会的发展状况一同研究。 (查看原文)
    2019-12-15 23:45:44
    —— 引自章节:游牧与定居人口的关系
  • 从中国内陆边疆历史的观点看,草原游牧的兴起,是周代最重要的现象。 (查看原文)
    2019-12-16 00:03:34
    —— 引自章节:周朝的主要列国
  • 政治事件只是社会的表面现象,造成这些现象的力量则在深层,也多半来自社会与环境的交互影响。 (查看原文)
    2019-12-16 00:03:34
    —— 引自章节:对少数民族侵周的传统观念的修正
  • 草原边缘并不是断然清晰的,它是一个模糊地带。在不同的程度上,既有草原部落趋向中国规范的趋势,也有汉族边民脱离中国规范的趋势。 (查看原文)
    2019-12-16 00:14:33
    —— 引自章节:边疆管理的目标:保持边疆人口的中国规范
  • 过渡地区的居民是受他们的利益支配的。 (查看原文)
    2019-12-16 00:14:33
    —— 引自章节:边疆管理的目标:保持边疆人口的中国规范
  • 既然如此,中国边疆政治的主要目标,就是使草原边疆的人们在不能完全符合汉族规范时,至少应该不出中国规范的范围。……一定要叫他们倾向于中国的重心,至少要防止他们形成离心的团体。 (查看原文)
    2019-12-16 00:14:33
    —— 引自章节:边疆管理的目标:保持边疆人口的中国规范
  • 事实上,汉族向草原边疆的发展,自然是由中国的中心产生出来的。但是,侵入草原本身的企图,却是由于边境新的不规则发展的刺激,而非中国本身的正常要求。整个中国的持续发展,自然要产生剩余力量而推动对外扩张,但当这种力量转向亚洲内陆的时候,其通道,却是由已经在边疆本身活动着的力量所打开的。这是汉族在亚洲内陆的殖民活动不同于其在江南的殖民活动的一个极重要的原因。 (查看原文)
    2019-12-16 00:14:33
    —— 引自章节:边疆管理的目标:保持边疆人口的中国规范
  • 这里我们有可以用赵国的历史来解释秦国的历史。当赵国“胡服骑射”时,山西北部的汉族已经越过了一个分水岭。在他们的后面,是一个最富裕、最典型的中国农业重镇,一个灌溉制度久已实施并相当发达的区域。经过几个世纪的战争后,所有的少数民族都从汾河河谷被驱逐出去,或是同化为汉族。在这个过程中,汉族自己没有少数民族化,因为在这个地区,历史的主要趋势不但要是少数民族汉化,而且要使汉族更加汉化。但是,在这些更趋汉化的汉族面前,这一片土地却并不完全对他们有利,它反而在某些方面有利于他们过去所能战胜或同化的少数民族。 在这个地区,汉族要继续前进,就必须在若干方面减少其“汉化”的成都。但是他们虽然在某些方面可以少数民族化,而在其他重要方面则仍然保持汉族特征。他们对于财富、权利及统治的回报观念,仍然是汉族的,是封建汉族的。他们少数民族化的部分中,最主要的是在军事方面,因此他们仍然保持其封建主义的观念,而不会在汉族特征与少数民族特征的混合之中演化出一个新的秩序来,他们发展成好战的边民的结果,是有能力转过头来,向原来的土地强征赋税——他们认为最有价值的中国式贡赋。 赵国的实力构成要依赖对边疆兵员的掌握。每一个边疆贵族及其部属都准备为保护封建制度而战。有了这种封建形态的社会,统治赵国的边疆贵族自然就会在北方建造一道长城,供封建制度之用。虽然他们因为边疆社会的变化而在一定程度上脱离中国,但他们并不希望这样走得太远。过渡地区的有限发展对他们是有利的,必要时,以人为的办法来限制,因为这样他们就可以继续向那些汉化程度深的南部居民征取贡赋,同时阻止更野蛮的北部居民向南部贡赋地区的推进。 (查看原文)
    榴莲酥饼 2013-03-22 12:56:41
    —— 引自第296页
  • 典型的中国民族一定是在黄河弯曲地带的黄土地区获得其第一个重要的进步,其原因不是那里的土地最肥沃,而是最容易耕作。黄土上面没有难以砍伐的茂盛森林,其土壤也可以被新石器时代的不健全的社会组织的人类用原始的简陋工具所耕作。这些有利方面比起其他一些不利方面,要更加重要。那些不利方面包括黄土地区产的小米和小麦不如大冲积平原上的多,也不如中、南部的稻米收获大。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 2013-09-09 11:59:09
    —— 引自第23页
  • 中国人所扩张的各种地区,最初即出现的精耕倾向在持续发展。中国人所扩张的各种地区,虽然地理与其后各不相同,其中有些地区比原来的黄河河曲地带还要肥沃,但对建立在灌溉基础上的精耕制度的反响却很好,有些也许在不同的社会及经济制度下也能同样发展。这个特殊的中国方式是第一个获得充分发展的趋势,因此,它在此后的历史中也容易趋于一致化,而不是多元化。 只有在北方,显著的差异取代了一致化的趋向。因为原始的汉族已从事农耕,他们不可能一面向日趋复杂的精耕农业前进,而又同时接受粗放农业及混合经济制度。事实上,北方有一种完全不同的现象,即草原的游牧经济。由此产生了一个永恒的矛盾,是在历史上掌握长城边疆的民族和国家--无论是汉族或其他民族--不得不做出一个决定,是选择精耕的农业经济,还是选择粗放的游牧经济。历史上屡次出现试图调和二者的社会或国家,但没有一次能够成功。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 2013-09-09 11:59:53
    —— 引自第29页
  • 最开始,是在适宜的地区集中人工,组织进行大规模水利工程及农耕,利润于是随之增加。然后,由于这些活动,生产达到高峰,一切平稳,统治者便集中力量来维持这种秩序,取缔一切另作别图的努力。到第三个阶段,利润逐渐减少,因为这种社会制度着重于大家族,而经济制度却阻止一切可以雇佣多余人工的新活动,人力过剩是那些掌握法律、秩序和传统的人的兴盛的条件,但因此也造成农村生活的衰落和崩溃。少数有知识、有资产的统治阶级,与多数无知识的、依赖劳力为生的、在劳力过剩时就没有工作而不能生活的人们之间的矛盾极深。最后,农民暴动,推翻政府,但他们并不能建立一个新型政府。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 2013-09-09 12:05:59
    —— 引自第33页
  • 讨论这种游牧经济与战争的目的是要说明,一种技术只有在适合一个社会的需要时,才能显现出其重要性。用新的民族的侵入,或用从其他民族学得短弩,来解释中国边疆的游牧民族,则等于没有解释。侵入者不论是多么有力的战士,如果没有适宜的生活方式,就不可能留在草地上。短弩不必学,也不必发明,除非这个社会已经发展到能够充分发挥短弩的特点的时候。因此,具有历史意义的问题,是社会与技术的相互影响,而不是技术造成了社会,也不仅仅为对付汉族而发明了技术。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 2013-09-09 12:37:12
    —— 引自第47页
  • 然而,游牧民族的统治者永远不停地在追求财富与移动性的协调,由于这种原因,虽然大体上草原和中国是分离的,但二者的相互影响却没有停止过。游牧民族征服中国时,移动性对财富的统治最强。但是,这种局面又因财富的积累而妨害了移动性。征服者还要依赖官僚阶级来征收赋税和施政。游牧民族的统治者到了中国以后,他们就脱离了本身权力的根源,转而依赖笨重而易遭攻击的农业机构。因此,当开发定居文明社会的利润减退时,他们也和其他朝代一样,被叛乱或是新的游牧民族的侵入而摧毁。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 2013-09-11 12:46:40
    —— 引自第55页
  • 在东北地区的防卫上,中国面临着一个严重问题,他们不能利用列强来和日本对抗。在苏联放弃了一部分帝俄时代对中国东部铁路的管理专利权后,中国方面的一个重要任务是建设一个中国的铁路网,以防止日本侵略的深入,并且加强东北地区与中国内地的联系。中国人加强了对东北地区西部的蒙古草原的统治,并且以没收土地的方式加强对蒙古人的压迫,这是一种"亚"帝国主义的做法。它也给了中国新兴的、富足的、操纵铁路势力的阶级以剥削贫苦而没有特权的中国移民的机会。同时,从广义的中国抵抗日本独占满洲的角度看,它也是一件对抗帝国主义的防卫措施。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 2013-09-11 18:39:39
    —— 引自第100页
  • 日本的"西方化",其实是其统治阶级要集中所有可以阻止外国侵略的一切必要力量,使日本自身成为一个强国。在这个过程中,统治者们获得了新的工业及财政力量,同时并不放弃或改变统治日本农业经济的旧势力。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 2013-09-11 18:44:53
    —— 引自第101页
  • 因此,日本在满洲的地位,正如其在高丽及台湾一样,使日本与中国长城历史的传统不同,日本也不能接受这个传统。日本在满洲只是在地理上而不是历史上继承了满族。 (查看原文)
    落葉知秋可烹茶 2013-09-11 18:54:39
    —— 引自第102页
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