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订阅关于实践伦理学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 糯米 2009-09-03 22:31:50
太可怕了,仅此纪念
1 有用 [已注销] 2012-05-02 23:16:18
即使我的想法与大多数人相悖,但并这不构成我放弃他的理由。
0 有用 mothhianadr 2017-05-22 01:42:43
伦理学老师翻译的
0 有用 Mar在烧玻璃 2019-11-05 10:48:48
内容很喜欢,翻译可以再考究一点,更符合汉语叙述的规律更好,伦理读起来本来就很艰难了,叙述方式却还处处制造麻烦。
2 有用 盛夏 2020-05-27 18:22:25
也算得是当年的石破天惊之作 富裕国家的人们不增加捐助就意味着让贫困国家人口继续受绝对贫困之苦,营养不良、疾病、死亡,与直接杀死某人没有内在的不同,我们都无异于凶手(pp.222-224),听任这些远在天边的人死去并无异于放任一个孩子溺死在眼前(pp.229-230)——无论是对身边的人还是远方,我们都同等地负有伸出援助之手的道德义务
0 有用 XX 2023-01-10 18:50:55 四川
许多重要有趣的话题和思路
0 有用 Shōgo. 2022-12-21 20:58:33 福建
全書顧名思義,是從作者自身對倫理二字含義的理解出發,發展出的言行合一的道德指南,其中既有詳實的道德論證,也有許多倫理假設實驗,為他在墮胎、動保、環保、扶貧、殺嬰、安樂死、公民不服從等方面的觀點作了自我闡述。其中印象最深刻的是它對生殺予奪合理與否的一個重要判斷界限:對象是否存在知覺;對於“命主”則有另一份定義:能否在延續的時間內意識到自身的存在(命主概念是為了論證什麼已經記不得了)。這一定程度上將植... 全書顧名思義,是從作者自身對倫理二字含義的理解出發,發展出的言行合一的道德指南,其中既有詳實的道德論證,也有許多倫理假設實驗,為他在墮胎、動保、環保、扶貧、殺嬰、安樂死、公民不服從等方面的觀點作了自我闡述。其中印象最深刻的是它對生殺予奪合理與否的一個重要判斷界限:對象是否存在知覺;對於“命主”則有另一份定義:能否在延續的時間內意識到自身的存在(命主概念是為了論證什麼已經記不得了)。這一定程度上將植物從不應隨意破壞的生物名單中剔除,只考慮其在環境中的功利作用。殺死沒有知覺的低等生物和植物不得不承認在道德上的抵觸感確實沒有那麼強烈,但不以己度人,允許它們生命的延續、以低等生物的形式和我們一起共享地球這件事本身,或許就有其內在價值和意義。後記第一篇作者在德國被噤聲的經歷不亞於正文部分的內容。 (展开)
0 有用 浮云生 2022-07-05 10:07:41
表述方式极佳,很适合用于课堂讨论,一面提出自己主张,加以论证,一面批判其他观点。哲学训练不能只是学习学术史,得真刀真枪地干起来。
0 有用 Blade King 2022-04-01 19:12:30
应用上确实一以贯之啊,最后一章颇有意思
1 有用 。 2021-12-19 11:33:24
听其言,观其行,都知辛格真的是个高尚的人