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4 有用 יוֹחָנָן 2017-03-16 22:32:58
在那篇最出名的《论意志的捆绑》中,路德认为人毫无自由意志可言,这与伊拉斯谟这样的佩拉纠主义者拉开了距离,而直接继承了奥古斯丁。然而与奥古斯丁不同的是路德甚至认为人的理性毫无用处,这与奥古斯丁试图保留人类理性的亮光,明谷的伯尔纳则与路德相同。
1 有用 希尔达 2016-01-19 16:46:06
《论重利盘剥》:按照路德的标准,现代经济简直不配存在。所以,与其说现代性是进步的进程,倒不如说现代性是“恶”光明正大、名正言顺的展开路径
0 有用 郑奉常论隋炀帝 2019-02-15 13:55:44
当年是在南京的基督教教会做礼拜时读的这本书。没想到现在又要买这套书派上用场了。
0 有用 王假面7 2022-11-10 14:34:34 山西
丰年会过,短暂时间预备永恒——唐崇荣
0 有用 王假面7 2022-11-10 14:34:34 山西
丰年会过,短暂时间预备永恒——唐崇荣
0 有用 郑奉常论隋炀帝 2019-02-15 13:55:44
当年是在南京的基督教教会做礼拜时读的这本书。没想到现在又要买这套书派上用场了。
4 有用 יוֹחָנָן 2017-03-16 22:32:58
在那篇最出名的《论意志的捆绑》中,路德认为人毫无自由意志可言,这与伊拉斯谟这样的佩拉纠主义者拉开了距离,而直接继承了奥古斯丁。然而与奥古斯丁不同的是路德甚至认为人的理性毫无用处,这与奥古斯丁试图保留人类理性的亮光,明谷的伯尔纳则与路德相同。
1 有用 希尔达 2016-01-19 16:46:06
《论重利盘剥》:按照路德的标准,现代经济简直不配存在。所以,与其说现代性是进步的进程,倒不如说现代性是“恶”光明正大、名正言顺的展开路径