Thomas Hobbes s Leviathan is arguably the greatest piece of political philosophy written in the English language.Written in a time of great political turmoil(Hobbes s life spanned the reign of Charles l ,the Civil Wars,the Commonweaalth and the Protectorate,and the Restoratin),Leviathan is an argument for obedience to authority grounded in analysis of human nature.
Thomas Hobbes s Leviathan is arguably the greatest piece of political philosophy written in the English language.Written in a time of great political turmoil(Hobbes s life spanned the reign of Charles l ,the Civil Wars,the Commonweaalth and the Protectorate,and the Restoratin),Leviathan is an argument for obedience to authority grounded in analysis of human nature.
Since its fiist pust publication in 1991 Richard Tuck s edition of leviathn has been recognised as the single most accurate and authoritative text,and for this revised edition professor Tuck has provided a much-amplified and expanded introduction,which will provide students unfamiliar with Hobbes with a cogent an accessible introduction to this most challenging of texts.Other vital aids to study include an extensive guide to further reading ,a note on textual matters,a chronology of important events and brief biographies of important persons mentioned in Hobbes s text.
Richard Tuck is Professor of Government at Harvard University.
A private man has always the liberty, (because thought is free,) to believe, or not believe in his heart, those acts that have been given out for miracles, according as he shall see, what benefit can accrue by men's belief, to those that pretend, or countenance them, and thereby conjecture, whether they be miracles, or lies. But when it comes to confession of that faith, the private reason must submit to the public; that is to say, to God's lieutenant. (查看原文)
江绪林
商务印书馆1985版
陈毓秀
商务印书馆1985版
安提戈涅
商务印书馆1985版
[已注销]
商务印书馆1985版
上海市民李先生
商务印书馆1985版
0 有用 八番 2019-11-16
人民才是真正限制在契约之中，附着于权力之上
0 有用 异类 2020-07-22
如果每个平民都是善恶行为的裁决者，根据这种错误理论，人们易在心里盘算，对国家命令持异议，然后按照个人判断看这些命令是否合适再来决定是否服从，这样就会使国家人心涣散，国力衰弱 人们在取得王国所有权时，对于保卫和平与国家防卫所必需的权力即使不足也感到满足，当为了恢复公共安全而运用被搁置的权力时，看起来就像做了一件不义的行为，有些人在一旦出现机会时就会起来叛乱，自命有政治才干的人对绝对权力提出非议，这... 如果每个平民都是善恶行为的裁决者，根据这种错误理论，人们易在心里盘算，对国家命令持异议，然后按照个人判断看这些命令是否合适再来决定是否服从，这样就会使国家人心涣散，国力衰弱 人们在取得王国所有权时，对于保卫和平与国家防卫所必需的权力即使不足也感到满足，当为了恢复公共安全而运用被搁置的权力时，看起来就像做了一件不义的行为，有些人在一旦出现机会时就会起来叛乱，自命有政治才干的人对绝对权力提出非议，这种人虽然大部分在人民的庇护中滋生繁育，但由于受到谬论学说的鼓动而一直不断地干涉基本法律制度，就如医生所说的蛔虫一样，扰乱国家 偏袒地位尊贵的人的后果将会是，免罪滋生骄横，骄横又滋生仇恨，仇恨会使人不惜毁灭国家而力图推翻一切压迫人和侮辱人的贵族作风 (展开)
0 有用 李奥 2016-10-03
主要看了塔克的导论，在某种程度上是他哲学与治术的改写。内容比较亲民，但是没有Oakeshott那么有厚度。文本本身似乎还原了十七世纪英语，比较坑爹
0 有用 whitefox 2017-12-09
建立秩序是政治最基本的问题。
0 有用 葡萄 2010-04-12
蹩脚的古英文。。。
0 有用 异类 2020-07-22
如果每个平民都是善恶行为的裁决者，根据这种错误理论，人们易在心里盘算，对国家命令持异议，然后按照个人判断看这些命令是否合适再来决定是否服从，这样就会使国家人心涣散，国力衰弱 人们在取得王国所有权时，对于保卫和平与国家防卫所必需的权力即使不足也感到满足，当为了恢复公共安全而运用被搁置的权力时，看起来就像做了一件不义的行为，有些人在一旦出现机会时就会起来叛乱，自命有政治才干的人对绝对权力提出非议，这... 如果每个平民都是善恶行为的裁决者，根据这种错误理论，人们易在心里盘算，对国家命令持异议，然后按照个人判断看这些命令是否合适再来决定是否服从，这样就会使国家人心涣散，国力衰弱 人们在取得王国所有权时，对于保卫和平与国家防卫所必需的权力即使不足也感到满足，当为了恢复公共安全而运用被搁置的权力时，看起来就像做了一件不义的行为，有些人在一旦出现机会时就会起来叛乱，自命有政治才干的人对绝对权力提出非议，这种人虽然大部分在人民的庇护中滋生繁育，但由于受到谬论学说的鼓动而一直不断地干涉基本法律制度，就如医生所说的蛔虫一样，扰乱国家 偏袒地位尊贵的人的后果将会是，免罪滋生骄横，骄横又滋生仇恨，仇恨会使人不惜毁灭国家而力图推翻一切压迫人和侮辱人的贵族作风 (展开)
0 有用 八番 2019-11-16
人民才是真正限制在契约之中，附着于权力之上
0 有用 戴珍珠耳环的兔子 2018-10-17
英国法家思想。批判圣经。主张个人国家法律。我借的那本是30年代古文翻译看起来满有趣的
0 有用 whitefox 2017-12-09
建立秩序是政治最基本的问题。
0 有用 已注销 2016-10-26
曼荼罗的女人贞洁已丧，人就应该和道德重新衰亡，国家与工程理性，祭祀比道德强壮，但道德比祭祀更加范畴