内容简介 · · · · · ·
《周易今注今译:道典诠释书系3》内容简介：《周易》这部形式特殊的典籍，如今已成为珍贵的人类公共文化遗产。在中国典籍中，世界各国学界翻译和解释《周易》的数量仅次于《老子》。三玄是中国古典哲学最重要的思想来源，从文化史的角度来看，《论语》的影响力可能超过《易经》和《老子》，但从哲学史的观点来看，《易》、《老》、《庄》三玄的重要性则远远胜过《论》、《孟》、《大学》。
作者简介 · · · · · ·
陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，现任台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今泽》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。
赵建伟
1957年生，北京人，1987年于北京大学中文系古典文献专业研究生毕业，文学硕士，现为中国戏曲学院教授，从事周易、老庄道家、黄老道家、出土简帛、古代礼俗等文史哲研究。此外，还担任北京市教委组织实施的2009年科研计划重点项目主持。
主要学术著作及论文：《(周易)今注今译》(与陈鼓应合著)、《出土简帛(...
目录 · · · · · ·
前言一、乾(下乾上乾)二、坤(下坤上坤)三、屯(下震上坎)四、蒙(下坎上艮)五、需(下乾上坎)六、讼(下坎上乾)七、师(下坎上坤)八、比(下坤上坎)九、小畜(下乾上巽)一〇、履(下兑上乾)一一、泰(下乾上坤)一二、否(下坤上乾)一三、同人(下离上乾)一四、大有(下乾上离)一五、谦(下艮上坤)一六、豫(下坤上震)一七、随(下震上兑)一八、蛊(下巽上艮)一九、临(下兑上坤)二〇、观(下坤上巽)二一、噬嗑(下震上离)二二、贲(下离上艮)二三、剥(下坤上艮)二四、复(下震上坤)二五、无妄(下震上乾)二六、大畜(下乾上艮)二七、颐(下震上艮)二八、大过(下巽上兑)二九、坎(下坎上坎)三〇、离(下离上离)三一、成(下艮上兑)三二、恒(下巽上震)三三、遁(下艮上乾)三四、大壮(下乾上震)三五、晋(下坤上离)三六、明夷(下离上坤)三七、家人(下离上巽)三八、睽(下兑上离)三九、蹇(下艮上坎)四〇、解(下坎上震)四一、损(下兑上艮)四二、益(下震上巽)四三、央(下乾上兑)四四、骺(下巽上乾)四五、萃(下坤上兑)四六、升(下巽上坤)四七、困(下坎上兑)四八、井(下巽上坎)四九、革(下离上兑)五〇、鼎(下巽上离)五一、震(下震上震)五二、艮(下艮上艮)五三、渐(下艮上巽)五四、归妹(下兑上震)五五、丰(下离上震)五六、旅(下艮上离)五七、巽(下巽上巽)五八、兑(下兑上兑)五九、涣(下坎上巽)六〇、节(下兑上坎)六一、中孚(下兑上巽)六二、小过(下艮上震)六三、既济(下离上坎)六四、未济(下坎上离)系辞系辞上系辞下说卦序卦杂卦校后记
"周易今注今译"试读 · · · · · ·
《易经》是中国文化最古老的典籍，历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道，只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺。 无可否认的，《易经》...
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丛书信息
道典诠释书系 (共5册),
这套丛书还有
《老子今注今译》,《庄子今注今译》,《黄帝四经今注今译》,《管子四篇诠释》,
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周易今注今译的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
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读书笔记 · · · · · ·
我来写笔记-
大过，上兑，下巽。兑为泽，又通悦；巽为木，又通逊。故大过，泽在木上，象征水淹房屋，有灭顶之灾，所以叫“大过”，就是“大灾”。上下二爻为阴，中四爻为阳，这是本末倒置，导致可怕的灾难降临。大灾之时，君子应坚强地行动，以求转危为安。在重大危机面前，君子或是宁折不弯，独立不惧，或是遁世退隐，没有苦闷。 大灾，房子柱子被压弯，大厦将倾，必须采取行动，或救或逃，都可得通。如果毫无行动，只能坐以待毙。 初六，...2018-05-01 23:12:01
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坎卦，上下皆坎。坎即陷阱、牢笼；又引申为水。故坎卦象征重重陷阱、重重危机；又象征无限的长流水。 坎卦上下皆坎，说明危机深重，但只要积极行动起来，仍可获吉利的结果。重重陷阱也可能不是外在环境，而是由我设置，这象征着王公利用山川之险阻挡敌人、保卫国家。同时坎象征长流水，象征着君子应该守诚信，对君子之道要坚持不懈，不断学习、不断修养。 初六，刚出发就遇到重重陷阱，一不小心就会掉进去，因此很凶险。掉进陷...
2018-05-01 23:00:37
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离卦，上下皆离。离是网，引申为畜养牲畜；又变为火、光明之意。 离卦，宜畜养牲畜，并使牲畜再生牲畜，则畜牧可大发展，因此非常吉利。双重的光明，照耀四方，如太阳生养万物，草木繁盛，动物成长；又如同君子之德，圣人教化万民也。 初九。面对重重罗网，行进一定要谨慎，方能避免祸患。 六二。下卦正中是阴爻，表明中道警惕，可避祸。在适当位置设下罗网，可大获猎物，非常有利。 九三。下卦结束之时出现阳爻，犹如日落时的...
2018-05-01 22:49:45
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订阅关于周易今注今译的评论:
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0 有用 多云 2008-10-28 08:39:43
不适合初看周易的人。适合看过最少一个其他版本，再看这本来对照。
0 有用 洛神 2019-08-22 17:17:35
把贞字统一释作占，把孚字释作验，我是不太认可的，可作一说。书的排版很好，行文简洁，还是以理解易。
1 有用 霜 2020-04-10 12:36:00
已购
0 有用 怪之 2022-08-08 22:48:25
作者由道解易，但是只一“遯”卦，既不道，更不对。
0 有用 玥然纸上 2011-06-29 18:50:34
陈先生的说法总是有点儿流于简单。
0 有用 怪之 2022-08-08 22:48:25
作者由道解易，但是只一“遯”卦，既不道，更不对。
0 有用 浮尘 2022-04-12 20:19:39
@2012-07-17 19:42:33
0 有用 时光之城 2022-02-16 20:05:02
不建议买，注解翻译的很一般。推荐高亨的周易古经今注和大传今注，或者中华书局的周易三全本。看过陈鼓应的老子今注今译后，看这本书时还在想有珠玉在前，怎么这本这么差，看了后记才知道，这本书的真正作者是赵建伟(“本书译注工作全由他承担”)。这书本就是译注书，结果实情这个样子，那陈鼓应名字还挂在前面真实意义是何？还作为陈鼓应著作集之一，真是贻笑大方。
0 有用 南无佛菩萨 2020-10-30 16:01:21
上当了。因为这本书的胡说八道之处太多了。
0 有用 小岛 2020-08-27 19:49:45
@2012-01-29 20:47:22