作者:
René Descartes
出版社: Cambridge University Press
副标题: With Selections from the Objections and Replies
原作名: Meditationes de Prima Philosophia
译者: John Cottingham
出版年: 1996-4-26
页数: 120
定价: USD 20.99
装帧: Paperback
丛书: Cambridge Texts in the History of Philosophy
ISBN: 9780521558181
出版社: Cambridge University Press
副标题: With Selections from the Objections and Replies
原作名: Meditationes de Prima Philosophia
译者: John Cottingham
出版年: 1996-4-26
页数: 120
定价: USD 20.99
装帧: Paperback
丛书: Cambridge Texts in the History of Philosophy
ISBN: 9780521558181
内容简介 · · · · · ·
This authoritative translation by John Cottingham of the Meditations is taken from the much acclaimed three-volume Cambridge edition of the Philosophical Writings of Descartes. It is based on the best available texts and presents Descartes' central metaphysical writings in clear, readable modern English.
Meditations on First Philosophy的创作者
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笛卡尔 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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可是这个打算是非常艰苦吃力的,而且由于某一种惰性使我不知不觉地又回到我日常的生活方式中来。就像一个奴隶在睡梦中享受一种虚构的自由,当他开始怀疑他的自由不过是一场黄梁美梦而害怕醒来时,他就和这些愉快的幻象串通起来,以便得以长时间地受骗一样,我自己也不知不觉地重新掉进我的旧见解中去,我害怕从这种迷迷糊糊的状态中清醒过来,害怕在这个息的恬静之后随之而来的辛勤工作不但不会在认识真理上给我带来什么光明,反而连刚刚在这些难题上搅动起来的一切乌云都无法使之晴朗起来。 (查看原文) —— 引自章节:第一个沉思论可以引起怀疑的事物 -
可是总得承认有更简单、更一般的东西是真实的、存在的......一般的物体性质和它的广延,以及具有广延性东西的形状、量或大小和数目都属于这一类东西;还有这些东西所处的地点,所占的时间,以及诸如此类的东西。 物理学、天文学、医学,以及研究各种复合事物的其他一切科学都是可疑的、靠不住的;而算学、几何学,以及类似这样性质的其他科学,由于他们所对待的都不过是一些非常简单、非常一般的东西,不大考虑这些东西是否存在于自然界中,因而却都含有某种确定无疑的东西。 因此我要假定有某一个妖怪,而不是一个真正的上帝(他是至上的真理源泉),这个妖怪的狡诈和欺骗手段不亚于他本领的强大,他用尽了他的机智来骗我。我要认为天、空气、地、颜色、形状、声音以及我们所看到的一切外界事物都不过是他用来骗取我轻信的一些假象和骗局。我要把我自己看成是本来就没有手,没有眼睛,没有肉,没有血,什么感官都没有,而却错误地相信我有这些东西。 (查看原文) —— 引自第19页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
Cambridge Texts in the History of Philosophy(共50册),
这套丛书还有
《Spinoza: Ethics: Demonstrated in Geometric Order》《Prolegomena to Any Future Metaphysics》《Kant》《New Essays on Human Understanding》《Nietzsche》
等
。
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Meditations on First Philosophy的书评 · · · · · · ( 全部 89 条 )


笛卡尔如何论证上帝必然存在
【本文为作者2020-2021年秋学期《西方哲学经典原著选读》课程期中论文,基本上只引用了SEP和原著。但个人感觉,这篇对笛卡尔上帝存在论证明的梳理,应该是比知网上那些水刊上同类文章清楚详细得多,故分享在此,疑义相与析。原标题为:“上帝观念中包含必然存在性的自明性——...
(展开)

笛卡尔的上帝观念与其心身二元论背后的理性来源
荷马式可朽之人与政治化的灵魂 在古希腊演说家伊索克拉底(Isocrates)的论述中,“身体”和“灵魂”两种概念得到了区分。他指出,身体和灵魂之间存在一种等级关系,并且,灵魂的价值显然更大,因为“灵魂的功能在于思虑公共和个人事务;身体的功能就是服务灵魂的决定。” [1] ...
(展开)

感觉经验、普遍怀疑与内省
这篇书评可能有关键情节透露
在《第一哲学沉思集》的第一个沉思——“论可以引起怀疑的事物”中,笛卡尔写道自己“从幼年时期起就把一大堆错误的见解(opinion)当做真实的接受了过来,而从那时以后我根据一些非常靠不住的原则(principle)建立起来的东西都不能不是十分可疑、十分不可靠的”,而现在是时... (展开)
“第三个沉思”读书报告
本文的撰写主要依据庞景仁先生的商务中文版 ,于此同时,也参考了企鹅英文版 ,以及笛卡尔《按几何学方式证明上帝的存在和人的精神与肉体之间的区别的理由》 (英文版:《Reasons which prove the existence of God, and the distinction of the soul from the body, arranged ...
(展开)
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0 有用 Agere 2010-09-02 02:26:18
讀了第一第二沈思。為了教書。
0 有用 川流 2013-01-29 01:08:46
好的吧有神论者……
0 有用 猪咪陪我睡觉觉 2016-04-01 07:13:51
@2016-04-01 07:13:51
6 有用 Cindy lee 2013-09-09 10:30:50
其实以前人写的这种就是思考随笔嘻嘻的,一开始还抒发下感情。不过这才是真正利害的地方,如果仔细去看结构和推理,论证和论据真是相当严密。看的时候很流程,记起笔记来很给力。此谓之为大师。相比起来,胡塞尔的沉思虽然也很有深度,但是就很没有这么生动有趣了
0 有用 stone 2010-02-05 07:28:02
so hard to understand TT again