叙事学导论

《叙事学导论》第三章 叙事语法

布雷蒙的叙事逻辑

格雷马斯的角色模式、语义方阵

托多洛夫对叙事句法的分析

——————第一节 叙事之“事”——————

【一、故事与事件】

【1.时间】

【2.空间】

同一空间，作者安排了在三个层面上同时发生的行动，在空间最底层，是一群在大街上挤挤撞撞的民众。

空间最高层，艾玛和罗道尔夫正在从窗口观看这个场面。

作者通过将官员的大吹大擂与二人虚假的情话在空间上交叉并置在一起，产生了一种绝妙的反讽效果。

现代小说中，乔伊斯的《尤利西斯》中，空间并置的艺术得到了进一步发展，从某一具体场面扩大到小说的整体结构。

任何叙事中，时间和空间都是必不可少的因素，不同的叙事传统对二者的倚重却各有不同。

【3.人物】

【4.因果关系】

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第二章 叙事功能

人类心灵具有一种先天的普遍结构，其它如语言结构 神话结构 故事结构都是由最深层的心灵结构衍生出来的。

————第一节 叙事功能的定义————

普罗普《民间故事形态学》

叙事功能概念

————第二节 俄国民间故事的三十一种叙事功能————

————第三节 功能模式:故事下面的故事——————

第一步，给故事的各个部分安上各种功能

从理论上说，所有一百个俄国民间故事都是这一个基本的叙述结构模式的展开 衍生 变化，这一结构就是一切俄国民间故事的深层结构。

——————第四节 中国“惩恶扬善”故事的叙事功能分析——————

第一章 叙事文本

叙事学的文本分析，是从文本语言的有机构成开始的

【第一节 文本语言的有机构成】

【隐喻与转喻的对立】

雅各布森《语言学基础》

语言，涉及两种行为，选择和组合

比如“僧敲月下门”，不能说成是“门敲月下僧”

【与选择相关的是相似性，暗含着某种替换的可能】选择的过程产生隐喻，因为隐喻的基础就是相似性的替换。“桃之夭夭”，盛开的桃花与容光焕发的新嫁娘之间存在某种相似性，二者才能构成一种隐喻。

【转喻以相近的联想为基础】转喻与举隅法有密切联系,如“记得绿葛处,处处怜芳草。”→绿罗裙，心爱的姑娘的举隅的描写，接近联想。

→→→隐喻属于语言的选择轴，转喻和举隅属于语言的联想轴。

隐喻本质上是语言的垂直关系，转喻从本质上说是横向组合的。

隐喻和转喻的对立实质上代表了语言的共时性模式(直接的 并存的 垂直的关系)，和历时性模式(序列的 相继的 线性发展的关系)的二元对立。

——————第二节 转喻与隐喻:叙事文本的两种类型——————

《毛猿》

《边城》中一段举隅式的描写，整个描写都是以“邻近性”为基础的，这种描写在现实主义作品中是十分普遍的。

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【浪漫主义 象征主义和现实主义的界限】最深刻的区别，在于文本的语言构成中。

【现代主义作品】隐喻和象征意味《到灯塔去》《虹》《尤利西斯》《红高粱》

【现实主义作品】《大卫 科波菲尔》《卡斯特桥市长》《芙蓉镇》，举隅式作品

第三节 象征:叙事文本的诗意内涵

诗韵的目的不是把一组音韵相同 意义也相近的语词联系在一起，而常常是借助相同的音韵，把意义完全不同的语词联系在一起。

【转喻与隐喻紧密地交织在一起】“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”【一方面】诗沿着转喻的轴线发展，遵循邻近性的原则。【另一方面】从整体上，萧瑟秋景和壮士之间，存在一种隐喻的关系。

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隐喻的本质是诗性的。一部作品可以通过隐喻来丰富 扩大 深化文本的诗意内涵，从某种意义上说，作品是作者从时间中赢得的空间。隐喻是在垂直轴。暗指引导搜寻，捕捉隐藏在意象中的种种言外之意、韵外之致。在无形中大大丰富了作品的意蕴。

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张爱玲的《怨女》，几个隐喻的意象暗示了她未来的命运

透过表面文字，看到这场婚姻的浮华虚幻

第四节 文本的肌理

【一 横组合型隐喻】

【二 纵聚合式隐喻】

【三 横组合式隐喻】

【四 纵聚合式转喻】

种种不同类型的隐喻和转喻，构成了叙事文本细致的肌理

引言

叙事就是对一个/一个以上真实/虚构事件的叙述

叙事学作为一门学科，是在六十年代才脱颖而出的。

对叙事学的形成影响最大的是来自语言学，主要是结构主义语言学的巨大的思想推动。

在法国，叙事学的几个主要奠基人，如罗兰巴特，托多洛夫，格雷马斯，热奈特，都同时被看作著名的结构主义思想家 文学家 批评家 符号学家。

【几种对叙事学理论发生深刻影响的结构主义观念】

【1.语言和言语:对整体的强调】

索绪尔《普通语言学教程》，把语言看成一个完整的符号系统

索绪尔区分语言和言语，用意在于突出语言系统的结构性质，确认任何具体的言语必须服从语言系统，离开这个系统就没有任何独立意义。

叙事学家借用最多的，就是语言学模式

【2.深层结构和表层结构】

深层结构，现象的内部联系。表层结构，现象的外部联系。

结构主义者重视的是，去寻找和发现事物的深层结构。→→→他们不注意考察事物之间的因果关系，注重分析一个系统内部如何从一个深层结构转化出众多的表层结构。用什么方式可以解释这种转化过程。

在叙事学中，对故事的普遍结构的探索，都是以这种深层结构与表层结构的观念为依据的。

【3.二元对立关系】

二元对立，是他们在分析时常用的一个范畴。

二元对立不仅存在于人类思想，也存在于社会现象乃至自然现象中。

二元对立归根结底是一种文化符号。

在人类思想中，二元对立的观念是根深蒂固的，哲学和宗教中存在着大量二元对立范畴。这些对立的范畴构成了人类思想的核心。

在处理文化现象时，重要的是从多元关系中找出基本的二元对立，作为文化价值的架构/意义的来源。

【4.共时性与历时性】

索绪尔把语言看成一个符号系统，首先应该对这个符号系统进行共时研究，作为一个完整系统来研究，而不是进行历时性研究。

叙事学的研究方式基本上是共时性的，这是它和传统的小说研究的一个重要区别。

【叙事学家们通常把叙事作品划分为三个层面】①文本②故事③叙事话语

【①文本】叙事文本

【②故事】叙事功能，叙事语法

【③叙事话语】叙事时间，叙事情境，叙述声音

【④接受】叙事作品的接受