《Valis》的原文摘录

  • 托马斯也知道,如何在身体死亡后重组自我。这一点,所有的早期基督教徒都知道。只要重获记忆就可以。嗯,整个过程大体是这样:当托马斯濒临死亡时,他会把自己的记忆印刻在鱼形标志里,然后吃下某种奇特的粉红色食物(对,就是肥特曾经见过的那种粉红色),再喝下神圣水罐中的水(水罐储存在阴凉的橱柜里),然后死去。再次出生后,他会慢慢长大,变成另一个人,忘了原先的自己。但是,一旦见到鱼形标志,他的全部记忆就将被唤醒。 (查看原文)
    Ron 2021-06-18 03:58:41
    —— 引自第174页
  • 这还不算(仿佛这还不够惨似的),而你,跟肥特一样,还得一直不停地思考这些变动,拼命自圆其说,给予这些变动合理的解释一一其实,合理的解释根本不存在,只是你的大脑为了要理解无解之物,将其复原为熟悉的形状,归置到熟悉的程序中,这才强安上了所谓的合理解释。罹患精神疾病后首先离你而去的,便是熟悉的日常生活。取而代之的只有坏消息一一你不但没法理解所见所闻,而且也没法把这些说给别人听。 (查看原文)
    喋喋不休小老头 2021-11-01 20:29:39
    —— 引自第30页
  • 我们无路可走。有缺陷的工具与有缺陷的主题相互交织,编成了完美的“中国指套”。代达罗斯为克里特岛的米诺斯国王建造了迷宫,结果自己身陷其中,脱身不得。直到如今他恐怕仍陷在迷宫中,而我们也一样。我们跟爱马士・肥特的唯一区别在于:肥特知道自己的处境,但我们却一无所知;因此,肥特成了精神错乱者,我们则是正常人。正如赫塞所说,“我们是被禁锢在自己小天地里的沉睡不醒者”。 (查看原文)
    喋喋不休小老头 2021-11-01 20:32:23
    —— 引自第57页
  • 凯文听烦了,呛道:“既然上帝那么有能耐,能不能创造出一个极度轻信的人,会相信这世上什么都不存在?既然‘什么都不’存在,‘什么都不’这个词到底指什么?而且,一方面,‘什么都不’存在,另一方面,什么都不存在。这个‘什么都不’到底存不存在?到底该怎么定义?” (查看原文)
    pluto 2022-05-26 17:04:46
  • 爱马士想也没想,立即认定格洛莉亚的这通电话肯定是一种独特的求救方式。多年来,肥特一直生活在某种幻觉里,认为自己有能力帮助别人。精神科医生曾经跟他说,要想好起来,他必须戒掉两样东西:其一是毒品麻醉剂(这他没做到);其二就是帮助别人的念头(他还是老惦记着帮助别人)。 (查看原文)
    Paranoia。 2022-10-13 12:35:34
    —— 引自第3页
  • 如今,精神疾病就像瘟疫,到处流行。没人知道这多大程度上该怪罪于毒品。总之,在1960年到1970年这段时间,美国加州北部湾区这个地方,算是彻彻底底地毁了。抱歉,我这样说,但这是事实。再美妙的辞藻,再繁丽的理论,也掩盖不了这个事实。政府当局到处追捕精神病人,却变得和那些病人一样疯狂。他们打算把每一个不是当权派拥趸的人都抓起来。 (查看原文)
    Paranoia。 2022-10-13 13:26:03
    —— 引自第8页
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