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0 有用 韧勉 2012-12-17 02:13:56
刚上大学时入门读的,还是蛮喜欢的当时~
0 有用 H.弗 2009-09-02 14:03:17
感觉老易有点像中国版的齐泽克……
1 有用 Morning 2019-08-10 11:02:56
他在百家讲坛的这个讲座开启了他学术明星的道路
1 有用 葡萄与酒 2019-01-03 01:11:42
好书,好书,再三品读。历史人物分析课
15 有用 陆钓雪de飘飘 2017-02-03 17:11:41
初高中读的易中天《品三国》,后来就开始读更严肃的史学了,说来反讽,但易中天对我而言也确实起到了从以文学过渡到以史学看历史的作用。今天读完了这本,查了一下,才回忆起这正是05年他初上百家讲坛时的讲史内容。用易中天自己在《帝国的惆怅》里反思百讲时的话来说:有文学感的人一般也都有历史感。因为文学是人学,史学也是人学。没有人,就不会有历史,也不会有文学。所以,要理解历史,必须参透人性。历史是不能复原的。你... 初高中读的易中天《品三国》,后来就开始读更严肃的史学了,说来反讽,但易中天对我而言也确实起到了从以文学过渡到以史学看历史的作用。今天读完了这本,查了一下,才回忆起这正是05年他初上百家讲坛时的讲史内容。用易中天自己在《帝国的惆怅》里反思百讲时的话来说:有文学感的人一般也都有历史感。因为文学是人学,史学也是人学。没有人,就不会有历史,也不会有文学。所以,要理解历史,必须参透人性。历史是不能复原的。你顶多只能散乱地见到些秦砖汉瓦,依稀听得鼓击钟鸣。然而人性却想相通,正如今日之苍穹,正是当年之星空。因此研究历史也好,讲述历史也好,都必须以人为本,以民族的文化心理为核心。以人为本,历史才是有意义的。以民族的文化心理为核心,一个个历史事件和历史人物在我们面前才可能变得鲜活起来。反省的趣味之中就有了智慧 (展开)