作者简介 · · · · · ·

赫伯特·巴特菲尔德，英国著名历史学家，基督教思想家，剑桥大学现代史钦定讲座教授，20世纪“剑桥学派”的代表人物。主要著作有《历史的辉格解释》《基督教与历史》《现代科学的起源》等。

张卜天，1979年生，中国科技大学物理学学士，北京大学科技哲学博士，现为中国科学院大学哲学系副教授。研究方向为西方中世纪和近代早期科学思想史。著有《质的量化与运动的量化——14世纪经院自然哲学的运动学初探》，“机械论的起源、演变及其问题研究”课题获得2011年国家社会科学基金青年项目资助。主编“科学源流译丛”“科学史译丛”。主要译有《大问题——简明哲学导论》《韦洛克拉丁语教程》《世界图景的机械化》《现代性的神学起源》《科学革命的编史学研究》等30余部著作。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

他（丰特奈勒）在接触科学运动之前就持怀疑看法，这是从卢克莱修以及像马基雅维利、蒙田等更为现代的作家那里学到的。一种实际上有着文学谱系的怀疑论加入进来，给17世纪科学运动的成果赋予了一种偏见，这种偏见鲜见于科学家本人，笛卡尔也会拒绝接受……18世纪的伟大运动是一场文学运动，决定历史的下一转折，决定西方文明进程的不是那个时期的新科学发现，而是法国的哲学运动（启蒙运动？）。把17世纪的科学发现变成一种新世界观的不是科学家自己，而是丰特耐勒的继承者和接任者。 (查看原文)

drowser 1赞 2020-05-19 11:36:34

—— 引自章节：第9章向路易十四统治时期哲学运动的过渡
事实证明，在16世纪，整个离心力问题成了接受哥白尼体系的一个严重障碍，直到《天体运行论》出版之后一百多年惠更斯（Huygens）等人的著作出现，它才变得可以解决。 (查看原文)

☮ 2017-09-21 16:41:34

—— 引自第27页