法律史解释

1、法学家军械库的三大武器：历史、哲学和分析……2、伦理解释：P233、康德的正义公式是在法制史中逐渐展现或实现的权利观念。所有法律规则、法律学说、法律制度都或多或少是对权利观念的全面的或完美的表现。P274、有三种关于法律目的理想先后在不同的时期占居统治地位。p285、伦理解释连同第二代历史法学派都为政治解释所取代，或者转变成政治解释。P356、法律秩序既不是社会控制的一个整体，也不是社会控制的一个完全自给自足的部分，而只是社会控制的一个方面，所以它又回到了宗教、道德和法律不加区分的状态。这种思想方法为打破那种法律是自我存在、自我服务、自我检测的观念起了极大作用，为当今法律科学中的功能观开辟了道路。P657、生物学解释就是将生物学的生存斗争原则视为社会和法律发展的规律。……唯心、人种、经济学类型。……8、这种终极状态不是伦理的（权利），也不是政治的（自由）。它也不是生物学的（社会有机体完美地适应其外界环境）。而是经济的——一种能最大限度地满足人们的物质要求的状况；P899、责任分配机制P10510、19世纪工业劳工、商业活动对司判决的抱怨P10711、尽管它夸张了人类为达到阶段目的而有意识地制定法律的程度，但是它还是通过展现人类为满足自己的需要而采取的行动的实际力量，帮助我们克服了法律悲观主久义。P11112、法学家的解释P112起；创造性活动为依据的解释属于新制度的发展和从外界吸收或与外界溶合的成长时期。以权威为依据的解释，或以用哲学代替权威为依据的解释则属于呆板的和稳定的时期。当历史撰写普遍摆脱了历史哲学之后，法制史气愤写却长期停留在黑格尔的哲学之上。也许，弗洛伊德主义者能说明在19世纪的法律科学中这种始终忽视人类的创造性因素和人类行为的因素的现象。因为，19世纪的法学家曾试图从司法中排除人的因素。他们努力排除法律适用中所有的个体化因素。……而且在机械自动的法律假设之后，便存在着一种自我发展的法制史的假设。P12313、……具有强劲性格的人，从现存的各种可能的法律材料以及使用这些材料的可能办法之间进行选择，并将其选择强加给同代人，从而为下一代人标示出将要使用的法律材料。或者说，具有强劲个性的人对传统的思想模式、裁决技术和下一代人将要用来处理特定法律素材的技术进行彻底检验，并根据他的思想，偏见或气质重新塑造这些思想模式、裁决艺术和技术。这样，在较长的一段时间里，他的个人态度和个人性格就被强加到了法律之上。科克正是用这种方法，对我们的法律产生了如此持久的影响。P12414、衡平法和自然法是更为大胆的拟制，它们允许风卷残云般的创造性活动。梅因从一般角度为衡平法说明了这一点。兰德尔（Langdll）和梅特兰（Maitland）则为英国衡平法说明了这一点。P12915、我们应将这些与罗马执政官敕令中的创造性司法经验主义相比较。在某个特定当事人的坚决要求下，有些律师以满足他们的当事人的需要为依据进行辩护，并说服执政官。P131