龙树六论的笔记(8)

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  • 白胡子

    922,问曰:俱行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?答曰:虽有种种因缘,得阿罗汉大因缘,所谓离萨婆若心,行空等故。大鸟者,金翅鸟于诸天,如此间人鸟雀等无异。是鸟所以不来者,此鸟食龙,翅出毒...

    2024-02-09 16:29:31

  • 白胡子

    899,问曰:上来数说是般若波罗蜜甚深因缘,今何以复重说?答曰:处处说甚深,多有所利益,凡人不知,谓为重说。譬如大国王未有嫡子,求祷神祇,积年无应。时王出行,夫人产男子,遣信号我:大夫人产男!王闻喜而...

    2024-02-09 16:27:42

  • 白胡子

    894,复有菩萨久得无生法忍,不舍众生故,不入无余涅槃。复次,是菩萨得佛道时,为众生故受五事:一者,受诸劳苦;二者,舍寂定乐;三者,与恶人共事;四者,与人接对;五者,入大众会。佛深得离欲乐,而为众生故...

    2024-02-09 16:25:14

  • 白胡子

    892,问曰:云何是独空?答曰:十八空皆因缘相待,如内空因内法故名内空,若无内法,则无内空,十八空皆尔。是独空无因无待,故名独空。复次,独空者,如虚空、如、法性、实际、涅槃。示世间非今世相非后世相者,...

    2024-02-09 16:24:35

  • 白胡子

    892,问曰:识可不生,色云何不生?答曰:恼坏相是色,因识故分别知,无识亦无恼坏相。复次,一切诸法从因缘和合故生相,无有自性。如有身、识、触诸缘和合故,知地坚相,坚相不离身识。是故诸法皆由和合生,无有...

    2024-02-09 16:23:03

  • 白胡子

    889,相不知相。相不能知无相者,内虽有智慧,外空故无法可知;外无缘云何智慧生?是故言相不能知无相。譬如刀虽利,不能破空。无相不能知相者,有人言:内智慧无定相,外所缘法有定相,心随缘而生,是故说无相不...

    2024-02-07 14:59:54

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龙树六论

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