Name: 西方心理学的历史与体系
ISBN: 9787107123771

作者: 叶浩生
出版社: 人民教育出版社
出版年: 1998-1
页数: 650
定价: 28.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787107123771

豆瓣评分

7.4

197人评价

5星

16.2%
4星

41.6%
3星

32.5%
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8.1%
1星

1.5%

评价:

内容简介 · · · · · ·

《西方心理学的历史与体系》的编写以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，遵循西方心理学史的方法论原则和编纂学原则，吸收国内外西方心理学史研究的最新成果，反映西方心理学流派发展的最新动态。对心理学“长期的过去和短暂的历史”进行合理性重建，探索西方心理学发展的整体特征和规律，力求在教材内容和体系上有所突破和创新，希望把本书编成一本具有一定特色的西方心理学史教材。

目录 · · · · · ·

第一编导论
第一章绪论
第一节西方心理学史的学科性质和地位／2
第二节西方心理学史的研究对象和理论体系／6
第三节西方心理学史的研究方法／9
第四节西方心理学史编纂的观点和原则／16
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · ·

格式塔是德文Gestalt的音译，在我国最早由赵演先生仿照Logic译为“逻辑”的方法译出，后成为约定俗成的名称。而朱光潜先生则译为“完型”。用苛勒的话说：“在德文里，Gestalt一词常被用作形式或形状的同义词……它有两种含义：除了作为事物的一种特性的形状或形式的含义外，它还具有作为某种被分离的和具有形状这一属性的事物而存在的具体个体和独特实体的含义”。第二种含义即事物的现象，是格式塔学派所采用的。 (查看原文)

lafiona 1赞 2012-09-02 15:23:36

—— 引自第427页

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心理学心理学史教材 psychology 心理专业书籍专业书历史教科书

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 56 条 )

西方心理学的历史与体系的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

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西方心理学的历史与体系的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

小世界jl 2012-07-01 11:17:45

评论西方心理学的历史与体系

这本书以流派为主干，以人物为分枝，以每个人物的观点为枝叶。用体系做书名确实是名符其实。每个重要人物都有生平简介，和理论的优缺点，点评很有参考价值。但是不喜欢里边重唯物轻唯心的马克思主义观，到处是拥护唯物主义的无聊辩解，有些地方很牵强，让人反感。语言表达还... (展开)

0回应

小愛V佳兒 2010-11-16 12:02:42

一本中规中矩的书

没啥太多问题，讲得很细，内容很丰富，作为心理学史的教材，还是蛮合适的。 (展开)

0回应

一个人战斗 2021-01-27 19:31:57

系统了解各个流派

这篇书评可能有关键情节透露

官能主义：器官的能力或功能就是人的灵魂，它是天生固有的。认知官能，包括感觉、想象、记忆、注意、悟性和理性；欲求官能，包括愉快和和不愉快的感情和意志作用。形而上学：与辩证法对立，使用表面、孤立、静止、片面的观点看待事物。或使用直觉来研究事物的方法。冯特：让... (展开)

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第427页格式塔心理学主要理论

lafiona (以水为墙壁，海中走陆地)

果然一年前的东西是绝对一丁点儿也记不得的…… 开始摘抄：格式塔是德文Gestalt的音译，在我国最早由赵演先生仿照Logic译为“逻辑”的方法译出，后成为约定俗成的名称。而朱光潜先生则译为“完型”。用苛勒的话说：“在德文里，Gestalt一词常被用作形式或形状的同义词……它有两种含义：除了作为事物的一种特性的形状或形式的含义外，它还具有作为某种被分离的和具有形状这一属性的事物而存在的具体个体和独特实体的含义”。第...
2012-09-02 15:23 1人喜欢

果然一年前的东西是绝对一丁点儿也记不得的…… 开始摘抄：
格式塔是德文Gestalt的音译，在我国最早由赵演先生仿照Logic译为“逻辑”的方法译出，后成为约定俗成的名称。而朱光潜先生则译为“完型”。用苛勒的话说：“在德文里，Gestalt一词常被用作形式或形状的同义词……它有两种含义：除了作为事物的一种特性的形状或形式的含义外，它还具有作为某种被分离的和具有形状这一属性的事物而存在的具体个体和独特实体的含义”。第二种含义即事物的现象，是格式塔学派所采用的。
引自格式塔心理学主要理论
——惠特海默、考夫卡、苛勒的格式塔学派。是不是考夫卡还专门论过说Gestalt翻成英文的选词怎么选合适，后来选了哪一个……结果我都忘记了。就记得说了一堆为什么不能译为figure，这样就显得元素主义什么的……不记得了！现在发现格式塔才是个万能理论。还记得梁爷爷的启蒙课上，有过这么个例子。红色的、圆的，光滑的，香的，甜的，脆的，拳头大小的……这些单一特征（属性）都不能说明什么，但是当所有的特性组合在一起，你就得到了一个有意义的认知结果：苹果。反过来，苹果又不仅仅具有这些形容词属性。属性，形状大小颜色等等，可以“感觉”，但是“苹果”概念的得出却是“知觉”。知觉并不仅仅是感觉的叠加。就像苹果不仅仅是又红又圆。所以，格式塔的名言：整体大于部分之和。既然Gestalt取“现象”之意，则“人”，也可以理解为一个现象。这个完整的自觉现象，导致了当问及“我是谁”这样问题的时候，往往会茫然无措。因为对于苹果来说，即使数尽所有的属性，也似乎不能体现这个在眼前的苹果的完整意义。所以，你就是你。是一个完整、且完美的现象——并且不是抽象，而是具象。另一个角度。人工智能和神经科学的还原，再怎么还原，也只有感觉基础的还原。知觉的完整性高于感觉现象，存在认知心理学所说的“黑箱”——一个感觉和知觉之间的未知部分，甚至更高级皮层脑区。也就是“整体”大于“部分之和”那个大于的未知部分。而我的极度动摇，始于对黑箱是否真实存在的质疑。这玩意儿和弗洛伊德一样不能证伪。于我粗浅的理解水平来想，宁愿理解认识一个浑然天成的知觉现象，一个格式塔，一个“完型”——恰如对上帝创世一般的无限崇敬。所以，可能有这样的原因，俺们的牛书不忘总结：格式塔心理学的一大缺点是唯心主义。

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