中国伊斯兰教派与门宦制度史略

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• 康熙十一年（公元1672年），穆罕默德25世后裔，华哲·赫达叶通拉希·阿法格·曼什乎勒的传教师，从新疆到青海湟中凤凰山传教（据传他先后来西宁数次）。马宗生约会八坊上二舍清真寺阿訇太把把（阿拉伯人）、祁寺的祁静一和马来迟的父亲马十万等，联袂去青海湟中拜访“圣裔”。 (查看原文)

  宫保鸡丁 1赞 2021-10-21 11:40:54

• 穆斯林在太平盛世，往往内部（在伊斯兰教内）闹教派、门宦纠纷，在社会矛盾激化的历史关头，一方面勇于反对反动派，发动起义，但又往往搞民族之间的对抗和仇杀；在民族外部没有压迫时，各派角逐上升为主要矛盾，一旦遇到民族外部压迫，则又一致对外。前者是教主、阿訇挑起的教派斗争，后者是统治阶级挑起的民族斗争。但两者也往往纠缠在一起，而且牵扯到几个民族。由于伊斯兰教阻碍了阶级观念的发扬于提到，往往人民内部矛盾和阶级矛盾、宗教斗争与民族斗争，分不清楚，更看不清统治阶级的挑拨离间，识不透是宗教上层的阴谋诡计，以致形成回汉群众互相残杀，各派教徒的互相斗殴。 (查看原文)

  Dexter 2019-11-08 10:42:06

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