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本书引用西方的“人文精神”和“人格精神”概念并且进行中西对比，去解释隐逸文化的内在。隐逸文化启发于根深蒂固的“天人合一”哲学思维方式，文士们致力于从“隐”修炼到“逸”（也就是从肉体的解放到精神的解放），再以文艺审美实践来弥补规避政统后的社会实践缺失，这一过程在一定程度上冲破代表帝王和政统意志的群体主体性的压制。作者认为，与西方不同的是，中国的“隐逸人格精神”是以标举主体独立及个性自由为特征,是以非主流面目出现、并独在中国成规模成传统。此书是对以往“隐士”叙说的理论化。
> 中国传统人文精神论要
0 有用 松江之鲈 2024-09-09 21:59:38 陕西
本书引用西方的“人文精神”和“人格精神”概念并且进行中西对比，去解释隐逸文化的内在。隐逸文化启发于根深蒂固的“天人合一”哲学思维方式，文士们致力于从“隐”修炼到“逸”（也就是从肉体的解放到精神的解放），再以文艺审美实践来弥补规避政统后的社会实践缺失，这一过程在一定程度上冲破代表帝王和政统意志的群体主体性的压制。作者认为，与西方不同的是，中国的“隐逸人格精神”是以标举主体独立及个性自由为特征,是以非主流面目出现、并独在中国成规模成传统。此书是对以往“隐士”叙说的理论化。