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0 有用 忘筌 2023-08-25 10:52:47 上海
二十四姓家史之外的五十五种视角重新讲出来的大多媒介并非纸笔而是口耳以及服饰风俗等等,在“定于一”的要求下,过程中免不了各种编码、解码。滴墨入海,事迹进而史诗进而神话进而梦呓,日益荒诞不经无可取信,时间冲淡棱角,融化进大家庭中。 是故,仓颉造字而“鬼夜哭”,隐喻的是信史可借由文字作为载体存在,避免历史被虚化、神秘化,所以绝地天通者出了颛顼外(祭祀垄断),仓颉(所代表的文字发明者)也出了大力。
0 有用 忘筌 2023-08-25 10:52:47 上海
二十四姓家史之外的五十五种视角重新讲出来的大多媒介并非纸笔而是口耳以及服饰风俗等等,在“定于一”的要求下,过程中免不了各种编码、解码。滴墨入海,事迹进而史诗进而神话进而梦呓,日益荒诞不经无可取信,时间冲淡棱角,融化进大家庭中。 是故,仓颉造字而“鬼夜哭”,隐喻的是信史可借由文字作为载体存在,避免历史被虚化、神秘化,所以绝地天通者出了颛顼外(祭祀垄断),仓颉(所代表的文字发明者)也出了大力。