内容简介 · · · · · ·
本书是清末著名启蒙主义思想家、“清季输入欧化之第一人”严复,根据英国哲学家赫胥黎的《进化论与伦理学》一书翻译而成。毛泽东、鲁迅都曾熟读《天演论》,他们都是从进化论者逐步转变为共产主义者的。因而毛泽东称严复是“中国共产党诞生前向西方寻求真理的先进中国人”。由于严复采用清代盛行的桐城派古文笔调而译。冯君豪先生以其深厚的文学功底,在严译《天演论》的基础上,逐篇进行评析、注释和白话翻译。
天演论的创作者
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严复 译者
作者简介 · · · · · ·
赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895),英国著名博物学家,达尔文进化论最杰出的代表,自称为“达尔文的斗犬”。赫胥黎发表过150多篇科学论文,内容涉及动物学、古生物学、地质学、人类学和植物学等多方面知识。1893年,68岁高龄的他应友人邀请,在牛津大学举办了一次有关演化的讲演,主要讲述了宇宙过程中的自然力量与伦理过程中的人为力量相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。这份讲稿经过整理,即为《天演论》。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
丛书信息
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醒狮丛书(共12册),
这套丛书还有
《海国图志》《建国方略》《大同书》《新民说》《盛世危言》
等
。
喜欢读"天演论"的人也喜欢 · · · · · ·
- 盛世危言 9.0
- 新民说 8.6
- 海国图志 8.7
- 名山藏 9.4
- 傅斯年遗札 8.7
- 黄宗羲全集(共12册) 9.1
- 日知录集释(全校本)全三册 9.4
- 新青年 9.0
- 建国方略 9.1
- 宋本册府元龟 1-4册 9.9
天演论的书评 · · · · · · ( 全部 17 条 )
(3)严复的社会进化论
《天演论》译于1896年夏,参照的是1894年出版的《进化论与伦理学》,可谓“赶上了国际前沿”。这是第一次有人将较系统的进化论观点介绍到中国来,对中国近代思想影响极大。很少有思想如此容易地被接受:从较传统的吴汝纶到新派的胡适,进化论都被广泛地认同。然而,就如罗志田...
(展开)
刘梁剑:翻译-阐发与严复造天演论:中国现代思想生成的一个面向
本文刊于《哲学分析》2019年第5期 【摘 要】:赫胥黎的“Evolution and Ethics”在英文世界中也许只是一篇讲究学理的普通公众演讲稿,但严复修辞达旨,造出一部转变时代风气、产生意识形态效应的文献,即《天演论》。考察中国现代思想及现代化进程,不能不注意到从“Evolution a...
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【转】王风:严复“信达雅”爰及“所谓文字上的一种洁癖”
一 严复的“信达雅”,可以说是现代中国最成功的理论——不止是指翻译界,而是笼括整个学界而言。当然最成功未必意味着最优越,恰恰其所受到的批评,和赞誉一样都是最多的。周作人所谓,“自从严几道发表宣言以来,信达雅三者为译书不刊的典则,至今悬之国门无人能损益一字”,其固未必...
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【转】严复:《天演论》序(外一篇)
自序 英国名学家穆勒约翰有言:“欲考一国之文字语言而能见其理极,非谙晓数国之言语文字者不能也。”斯言也,吾始疑之,乃今深喻笃信,而叹其说之无以易也。岂徒言语文字之散者而已,即至大义微言,古之人殚毕生之精力,以从事于一学,当其有得,藏之一心则为理,动之口舌、著...
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有些时候:善无善果亦恶无恶报
《天演论》托马斯·赫胥黎著,一部伟大的作品。 在《天演论》中“物竞天择,适者生存;世道必进,后胜于今。”的核心理念贯穿始终,在未读此作之前,我人生中的几乎大半时间均游离于“有神论”与“无神论”之间;徘徊于“性初善”与“性初恶”之间;踟蹰于“善有善报”与“恶有...
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有些时候:善无善果、恶无恶报
《天演论》托马斯·赫胥黎著,一部伟大的作品。 在《天演论》中“物竞天择,适者生存;世道必进,后胜于今。”的核心理念贯穿始终,在未读此作之前,我人生中的几乎大半时间均游离于“有神论”与“无神论”之间;徘徊于“性初善”与“性初恶”之间;踟蹰于“善有善报”与“恶有...
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【转】严复:《天演论》译例言
一、译事三难:信、达、雅。求其信已大难矣,顾信矣不达,虽译犹不译也,则达尚焉。海通已来,象寄之才,随地多有,而任取一书,责其能与于斯二者则已寡矣。其故在浅尝,一也;偏至,二也;辨之者少,三也。今是书所言,本五十年来西人新得之学,又为作者晚出之书。译文取明深...
(展开)
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在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部56 )
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重庆出版社 (2018)暂无评分 10人读过
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Kessinger Publishing (2004)暂无评分 5人读过
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中国青年出版社 (2009)7.7分 129人读过
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商务印书馆 (1981)9.1分 116人读过
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订阅关于天演论的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 过路妖怪 2023-04-22 21:35:19 北京
属于translation & commentary,虽然达而雅,但显然不是严谨的翻译,造成的结果之一就是现在在我们的观念里evolution与progress几乎是等同的
2 有用 小红帽 2023-05-29 09:27:21 云南
此文之影响力,据说那个年代大部分出生的人名字都是什么天泽,竞存,包括胡适也是取“物竞天择,适者生存”其含义。
2 有用 穿风衣的猫 2022-05-21 01:57:57
今日明悟,证到一点自己所思的来龙去脉,僭用严几道先生名著书名,天演论。
0 有用 Lonsdaleite💎 2022-05-02 15:52:21
先生大才
0 有用 䶮虓 2022-07-04 17:05:23
人是社会、国家、民族、社群构成的主要部分,因为有了人,也就有了观念,因为有了很多人,就会有很多的分歧。而社会包含了国家、民族、社群……他们就像一个俄罗斯套娃一般层层包裹,却又密不可分。这样的链接关系却并没有导致混乱不堪,即使有也会很快被平伏天,像是必然的结果一般。所以我的理解是具有实体的,因为他不仅仅主要构成部分是人,而各个组织所要面对的也是人类之间关系的问题,所以以实体的角度来看待就显得更加合理... 人是社会、国家、民族、社群构成的主要部分,因为有了人,也就有了观念,因为有了很多人,就会有很多的分歧。而社会包含了国家、民族、社群……他们就像一个俄罗斯套娃一般层层包裹,却又密不可分。这样的链接关系却并没有导致混乱不堪,即使有也会很快被平伏天,像是必然的结果一般。所以我的理解是具有实体的,因为他不仅仅主要构成部分是人,而各个组织所要面对的也是人类之间关系的问题,所以以实体的角度来看待就显得更加合理了。 (展开)
0 有用 啸杨 2024-01-01 00:14:32 北京
大篇幅的文言文,白话文文言文相得益彰
0 有用 在下徐俠客 2023-08-27 19:13:51 辽宁
一般
2 有用 小红帽 2023-05-29 09:27:21 云南
此文之影响力,据说那个年代大部分出生的人名字都是什么天泽,竞存,包括胡适也是取“物竞天择,适者生存”其含义。
0 有用 过路妖怪 2023-04-22 21:35:19 北京
属于translation & commentary,虽然达而雅,但显然不是严谨的翻译,造成的结果之一就是现在在我们的观念里evolution与progress几乎是等同的
0 有用 芝兰老人 2023-02-19 18:17:16 广东
鄙人当然喜欢此作,毕竟是古文爱好者嘛,这本著作的精华可以说全在严几道先生的译笔上,若是没耐心或是根本不喜欢古文的人,那自然是体会不到这个中的好处和领略它的内涵了。