信任论

人类对于自己的能力多半有着过度乐观的自负，这是任何年代的哲学家与道德学者都会谈到的老毛病。人类对于自己的好运道也有荒谬的想象，这点倒是较少有人留意。然而时至今日，这现象变得更普遍了。任何一个活着的人在健康与精力状况还过得去的时候，没有不沾染到这个毛病的。每个人或多或少都会高估赢的可能性，多少人都会低估输的可能性，几乎没有人在健康与精力尚可时，对输的可能性审慎看待，虽然应该如此。

这种能力差别和自我感觉，及其时时诱发的零和博弈，是现实社会历史的重要一面。零和博弈的结局应该是多样的。因实力上的差距，零和博弈以弱肉强食（胜负）而非两败俱伤（平局）告终应不在少数。正是零和博弈的起因（实力不等）和结局（收获不等）的巨大诱惑，使当事者每每放弃可能存在的“双赢”。忽视了这一点，是不可能深刻地认识非零和博弈和合作所面临的挑战和危机的。由此推论，合作不需要权威或第三者干预，也要打些折扣。

一针见血啊。。。

互惠的特点是以重复相遇为前提，想把在一次性遭遇时每每背叛。改善的一个办法是重视和建立信用。当“好合作”、“高质量”这些声誉建立和传播时，与你没有过联系的人也增加了对你信任、与你合作的可能，而为了保持这种信用，你也只好对一次性遭遇的人也按角色的规定去办。互惠加上信用，在行为方式上就更趋近道德了。追求信用，主观上是出自对“回头客”的期待，客观上却可能是因为社会中档案记录的健全。这正是制度企图克服“一次性遭遇-背叛”的用心。

说得太对了，现在的社会缺少这样的记录机制，而使用道德进行规范，而道德却因此制造了更多不信用的现象，因为对“回头客”的期待成为不能兑现的承诺。

有些时候人类在大自然中的处境正象水槽中厮杀的鱼类。他的巨大的繁衍和生存能力，使其数量超越了自然的限度，空间变得极度紧张，彼此没有了退路，仪式性的攻击遂变成实质性的杀戮。

人类为什么那么早出生？相较于很多哺乳动物，人类的孕期很短，在子宫里发育的时间短导致人类出生后发育成年需要漫长的十七八年。相较于猩猩，人类的孕期仅仅短几天，但婴儿出生后需要发育半年才达到猩猩出生时的发育程度。说明在子宫内的发育速度和质量明显优于在母体外，但是人类为什么那么早出生？这是产道的原因。人类的脑袋大，但产道狭小，如何不早点出生，待其继续发育成长，婴儿的生产就成了问题，实际上人类的生产难度已经是最大的，倘若不尽早出生，胎儿和母体在生产时成活率就很低，所以早出生，这是人类繁衍的必然选择。同时，很多哺乳动物会在相较于很短时间内形体成年，人类则选择慢慢成长。这也是有意思的，在形体上的弱小会让成年人类有保护的意识，二者容易形成师生关系，利于幼儿形体和大脑同时发育完全；如果幼儿形体快速发育完全，大脑发育滞后，则会引起成人的竞争意识，二者的关系很可能就是对立，这样的话，幼儿的发育成长环境就变差了，这对于人类这个整个物种的兴旺不利。