方丈记 徒然草的笔记(14)

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  • 坐忘

    坐忘 (四海无人对夕阳)

    事事能干却不解风情的男子,好比没有杯底的玉杯,中看不中用。 有遁世者说:“我在世上已经了无牵挂,只对于时序节令的推移,还不能忘怀。”此话我深以为然。 人心是不待风吹而自落的花。以前的恋人,还记得她情深意切的话,但人已离我而去,形同路人。此种生离之痛,有甚于死别也。故见到染丝,有人会伤心;面对岔路,有人会悲泣。 实质世上万事皆非,没必要在意,也不值得期盼。 遇到火灾要逃命时,哪有说“再等一...

    2012-11-09 13:02   6人喜欢

  • 筝吹旬

    筝吹旬 (无知无耻近乎勇,撒泼逆切最有理)

    丑恶的世相 前面所述的,大体是这人世间的艰难、自身和栖居的空幻、徒然的样态。除此之外,由于环境,由于身份境遇,烦心的事不胜枚举。 假如我是不值一提的下等人,却住在权门的近旁。那么,我即使有发自内心的快乐,也不能尽兴一乐;即使悲痛欲绝,也不能放声痛哭一场;进退不安,起居惶恐、战战兢兢,简直就如小雀靠近鹰巢一般。 假如我贫穷却住在富豪家近旁,那么,我就会自惭一副穷酸相,出入也得察言观色。看到自己的妻子...

    2012-02-12 23:56   3人喜欢

  • 梓

    似乎挺聪明的人,只是把别人猜来猜去,就是不了解自己。不了解自己,理所当然不会了解他人。因此,了解自己的人可以称着明理之人。可是,世上有很多人,不光自己丑陋却不自知,也不自知心地愚蠢,也不自知技能拙劣,也不自知身卑位低,也不自知年老体衰,也不自知疾病缠身,也不自知死期将临,也不自知修行佛道未到位。如此不知自己身上的缺点,就更不知别人的指责了。 人的死不限于来自明明白白的眼前,而是在成为眼前的事实之...

    2017-07-30 20:10   1人喜欢

  • [已注销]

    [已注销]

    取笔要书写,取乐器要奏乐,取盅盏要喝酒,取骰子要赌博。人的心思必是由事物触发而起。所以,即使再少,也不要做不好的游戏。 …… 事和理本来不是两分的。不背外相,必熟内证。因而,不应对佛前的形式所行一概偏执不信,而应敬而尊之。

    2013-05-11 14:27   1人喜欢

  • 坐忘

    坐忘 (四海无人对夕阳)

    大地震刚过,人们都述说这世间无常,减去了些许烦恼,但日积月累,一年过后,竟无人言及这些了。

    2012-11-09 13:01   1人喜欢

  • 南黛楚

    南黛楚 (在一片幽暗的森林)

    1)一二 跟同心同德的人悠然自得地谈天,世上风雅的事也好,无常的事也好,无隐瞒无隔阂地谈开去以互相慰藉,那自然乐在其中。然而,实际上大概这样的对象少有吧。如果一味人为地要做到同对方的心情完全合拍,那还不如一人独处想自个的心思。 交谈相互想要说的事,尽管有“的确如此”的倾听价值,可也有些所见不和,这样的对手互相争论责问对方:“我到底不那么认为。”争论下去也说:“既然有道理,就依你吧。”谈到这个份上..

    2012-09-26 17:38   1人喜欢

  • 俞烁

    俞烁

    白雪饶有风趣地降下的早晨,有向他人居处必须言传之事,于是援笔行书,可无一字言雪。对方返信道:“这场雪如何感想?无赐一笔。无风流的尊言我能中听吗?说到底您心无情。” PS吉田兼好也援引太多白乐天了吧

    2019-07-06 16:32

  • 俞烁

    俞烁

    假如爱宕山野的露水无消去时、鸟部山的烟雾不升起,这个世上永远是长生不老、一成不变的习俗,那还有什么物转星移、情情趣趣呢?正因为世事无常、命数不定,才让人感受不已。

    2019-07-06 15:53

  • 俞烁

    俞烁

    万事出色,但不懂风流的男儿,不管怎么说是非常不全面的。打个比方,就像没有底的玉杯一样的感觉。

    2019-07-06 15:51

  • 俞烁

    俞烁

    一身为二,手为心奴婢,足为心乘物,我心我动,身知心苦,苦时即休,精神时使唤。

    2019-07-06 14:11

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