在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 中土沙兰教 (摧魔洲头陀)
- 专业书籍【壹】 (貳貳肆零叁仟萬)
- 买书如山倒读书如抽丝【壹】 (貳貳肆零叁仟萬)
- 待购书目 (得似浮云)
- 大四书单 (杜修琪)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有172人想读,手里有一本闲着?
订阅关于中国伊斯兰教派门宦溯源的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 冢虎 2021-04-18 20:54:38
伊斯兰教是三大宗教里最超越国界的一个,因而各地教徒和本国政权的关系颇为微妙,是一股具有强大力量的暗流。即使政府统治力强大如天朝,依然表面对其礼敬有加,很有意思。
4 有用 ……啐!!! 2017-04-11 21:59:37
算是他远更为出名那本书的补充,有趣的东西密度几乎更大。
0 有用 蓝欣勇 2013-07-26 17:20:24
本书可以和作者的《史略》那本书一起看,补充了《史略》中没有涉及的内容。最大的亮点是,作者用大量本土的史料揭示了一个与国外伊斯兰世界联通的西北地区。虽然书名是“溯源”,但其实用“联系”更合适一些,因为国外伊斯兰思潮的影响并不绝对,如伊赫瓦尼宣称自己既借用了瓦哈比耶又批判瓦哈比耶,作者更注意一种外来思潮的本土化过程以及宗教实践的本土化。同时他也指出一些我们想当然是本土化的因素,比如嘎德林耶的修行传统,... 本书可以和作者的《史略》那本书一起看,补充了《史略》中没有涉及的内容。最大的亮点是,作者用大量本土的史料揭示了一个与国外伊斯兰世界联通的西北地区。虽然书名是“溯源”,但其实用“联系”更合适一些,因为国外伊斯兰思潮的影响并不绝对,如伊赫瓦尼宣称自己既借用了瓦哈比耶又批判瓦哈比耶,作者更注意一种外来思潮的本土化过程以及宗教实践的本土化。同时他也指出一些我们想当然是本土化的因素,比如嘎德林耶的修行传统,实际在源头上就已经存在,我们在很晚近时看到的仅仅是外来因素与本土的结合。 (展开)
0 有用 子知鱼乐 2022-09-26 14:57:48 北京
这个确实没得说,很细致,也有很多口述史,作者下了很大的功夫。
0 有用 荷包蛋 2012-06-18 10:45:21
翻了翻
0 有用 Qublut 2024-02-17 18:25:25 甘肃
身在其中
0 有用 Livjathan 2023-11-02 18:06:29 上海
前面的内容有点刻晴了
1 有用 忘河 2023-09-08 09:10:40 北京
这个研究方向的必读书目,结构略显琐碎但瑕不掩瑜。可惜老先生已经去世了,否则真想做个访谈
0 有用 喑风细雨 2022-10-25 11:18:07 湖南
有点乱
0 有用 子知鱼乐 2022-09-26 14:57:48 北京
这个确实没得说,很细致,也有很多口述史,作者下了很大的功夫。