内容简介 · · · · · ·
由于孙吴时期江东与中原学风的差异，也由于东晋以来南北士族的文化隔阂，六朝江东士族的家学门风在学术、信仰、文学等层面都有别于门阀社会的主流文化：江东士族的儒学较少受到玄学思潮的影响而更多地保留了汉末儒学的风貌；江东士族中的一部分家族崇尚观音信仰，另一部分家族则长期保持家传道教；江东文人在六朝历代都追求典雅文风。江东各家族的家学门风既有共通之处，又不乏个性色彩。通过揭示六朝江东士族的家学门风的发展演变，考察六朝时期张融的文采风流、陆机的出处观念等文化现象的家学背景， 我们可以更好地理解六朝的学术、宗教和文学之间的互动关系，更深入地认识六朝学术文化的复杂性。
作者简介 · · · · · ·
吴正岚 1968年生于江苏高邮。1987年毕业于高邮中学，同年考入复旦大学中文系汉语言学专业，1991年大学毕业，就职于南京汽车制造厂，1993年至1999年就读于南京大学中文系古代文学专业，获文学硕士、博士，1927年为日本奈良女子大学人间文化研究科特别研究生。现为南京大学中国思想家研究中心副教授，曾出版专著《六朝江东土族的家学门风》(南京大学出版社，2003)，发表论文二十余篇。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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南京大学博士文丛(共43册)，
这套丛书还有
《全球化与中国劳动法制问题研究》《从人道主义世界观到现代对世界的省思》《城市人的理性化与现代化》《南京国民政府内债问题研究》《戏曲本质论》
等
。
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六朝江东士族的家学门风的书评 · · · · · · ( 全部 0 条 )
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2 有用 Fal Conde 2015-05-27 13:37:56
一头一尾扬眉吐气 当中几百载 颇受打压
0 有用 大甜甜~~ 2017-06-19 20:12:56
魏晋风流中风流的一面看得太多，这本书其实着力把保守的一面勾勒了出来。十几年前的书，写得虽不特别出彩，但能见出作者下的功夫。
0 有用 豆友3334518 2014-04-10 09:18:49
也是一种思路，但自相矛盾实在太多
0 有用 墨绪 2017-03-16 23:09:37
主要读了总论和各部分东吴-两晋时段。
0 有用 Aviva 2023-05-30 14:53:31 四川
选了吴郡张氏、陆氏、顾氏、会稽孔氏、虞氏以及吴兴张氏作代表。