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内容简介
《中国敦煌壁画全集(10敦煌西夏元)》讲述沙州歸義軍曹氏政權消亡之後,敦煌地區便進入丁回鹘、党項、蒙古民族的勢力和政權佔據、統治時期。其時間跨度由公元十一世紀上半葉至十四世紀上半葉,長達三百多年。雖然從總體上說正處於佛教藝術的衰微期,然而敦煌壁畫藝術并末停滯下前,相反,它還在繼續發展,而且散發出濃鬱的、別具一格的民族特色與地方的鄉土氣息,在壁畫藝術的某些方面取得了前所未有的驚人成就。它在一個夢境般神秘奧妙的發展高潮中結束。
本卷精選敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟和東千佛洞、肅北蒙古族自治縣五個廟石窟寺這一時期的壁畫代表作近二百幀,每幀圖都附有簡明扼要的文字說明。還有一篇全面系統的研究性論。
這些圖片與文字清晰地层現出這一時期敦煌壁畫藝術同它前面的早期與中期壁畫藝術之間的承傳關係和自己的特有風格,從而使我們理解和認識到它在中國繪畫史上、特別...
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這些圖片與文字清晰地层現出這一時期敦煌壁畫藝術同它前面的早期與中期壁畫藝術之間的承傳關係和自己的特有風格,從而使我們理解和認識到它在中國繪畫史上、特別是在中國西北方民族繪畫史上的重要價值和地位。
(摘自卓越)
#补标 2018#
从唐的人物写实中抽象出线条,相对更几何化一点,更符号化一点。色彩的吸引力降低,形和线条的表达逐渐抽象化,出现了版画那种线条排列表示背景的方法。在晚唐那卷,出现过一种佛像背后的光环用无数的佛手围绕而成的形式,当时是看得人头皮发麻。在这里同样的内容,但是从写实到抽象,逃离了色彩,只有线条来表达,更加舒展,仿佛一个人处于某种转型的时期,在将变未变的时候,是最丑最痛苦的时候,度过之后,逐渐稳定下来,舒展开... 从唐的人物写实中抽象出线条,相对更几何化一点,更符号化一点。色彩的吸引力降低,形和线条的表达逐渐抽象化,出现了版画那种线条排列表示背景的方法。在晚唐那卷,出现过一种佛像背后的光环用无数的佛手围绕而成的形式,当时是看得人头皮发麻。在这里同样的内容,但是从写实到抽象,逃离了色彩,只有线条来表达,更加舒展,仿佛一个人处于某种转型的时期,在将变未变的时候,是最丑最痛苦的时候,度过之后,逐渐稳定下来,舒展开来,于是新的东西产生了,也就变得和之前不一样了。 (展开)
刘玉权老师按照沙州回鹘、西夏、蒙元三个时代简要梳理了敦煌壁画在此三期的历史背景、艺术风格与变化特征(写于九十年代),基本上把敦煌晚期壁画的艺术特征与艺术成就概括得差不多。图版方面主要以三个时期的尊像、供养人、供养菩萨、飞天、童子等人像画为主,算是晚期壁画比较值得一提的方面了。在前九卷囿于时代而基本没有出现的东千佛洞、五个庙石窟也基本集中于本卷,西千、榆林也有所补充。基本上把晚期壁画中能搜集到的亮点... 刘玉权老师按照沙州回鹘、西夏、蒙元三个时代简要梳理了敦煌壁画在此三期的历史背景、艺术风格与变化特征(写于九十年代),基本上把敦煌晚期壁画的艺术特征与艺术成就概括得差不多。图版方面主要以三个时期的尊像、供养人、供养菩萨、飞天、童子等人像画为主,算是晚期壁画比较值得一提的方面了。在前九卷囿于时代而基本没有出现的东千佛洞、五个庙石窟也基本集中于本卷,西千、榆林也有所补充。基本上把晚期壁画中能搜集到的亮点全部涵盖了,不过,莫高窟61窟炽盛光佛图、榆林窟普贤变、文殊变、千手千眼观世音变等名作的局部照片并未多多收录,实属可惜。 (展开)
不是很全,但是照片质量不错,很好的工具书。
已购电子版。虽然现在网络上敦煌研究的图书、图片、动画、视频、模拟石窟等资料越来越多,很多的再现形式更加立体、直接,远超当时的独立图片,但这本作为最基础的图片集,还是很多分析的基础,值得珍藏。
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0 有用 源 2020-03-19 03:22:19
#补标 2018#
2 有用 香蒲 2019-03-01 16:53:10
从唐的人物写实中抽象出线条,相对更几何化一点,更符号化一点。色彩的吸引力降低,形和线条的表达逐渐抽象化,出现了版画那种线条排列表示背景的方法。在晚唐那卷,出现过一种佛像背后的光环用无数的佛手围绕而成的形式,当时是看得人头皮发麻。在这里同样的内容,但是从写实到抽象,逃离了色彩,只有线条来表达,更加舒展,仿佛一个人处于某种转型的时期,在将变未变的时候,是最丑最痛苦的时候,度过之后,逐渐稳定下来,舒展开... 从唐的人物写实中抽象出线条,相对更几何化一点,更符号化一点。色彩的吸引力降低,形和线条的表达逐渐抽象化,出现了版画那种线条排列表示背景的方法。在晚唐那卷,出现过一种佛像背后的光环用无数的佛手围绕而成的形式,当时是看得人头皮发麻。在这里同样的内容,但是从写实到抽象,逃离了色彩,只有线条来表达,更加舒展,仿佛一个人处于某种转型的时期,在将变未变的时候,是最丑最痛苦的时候,度过之后,逐渐稳定下来,舒展开来,于是新的东西产生了,也就变得和之前不一样了。 (展开)
0 有用 寒鲲 2021-03-13 14:23:19
刘玉权老师按照沙州回鹘、西夏、蒙元三个时代简要梳理了敦煌壁画在此三期的历史背景、艺术风格与变化特征(写于九十年代),基本上把敦煌晚期壁画的艺术特征与艺术成就概括得差不多。图版方面主要以三个时期的尊像、供养人、供养菩萨、飞天、童子等人像画为主,算是晚期壁画比较值得一提的方面了。在前九卷囿于时代而基本没有出现的东千佛洞、五个庙石窟也基本集中于本卷,西千、榆林也有所补充。基本上把晚期壁画中能搜集到的亮点... 刘玉权老师按照沙州回鹘、西夏、蒙元三个时代简要梳理了敦煌壁画在此三期的历史背景、艺术风格与变化特征(写于九十年代),基本上把敦煌晚期壁画的艺术特征与艺术成就概括得差不多。图版方面主要以三个时期的尊像、供养人、供养菩萨、飞天、童子等人像画为主,算是晚期壁画比较值得一提的方面了。在前九卷囿于时代而基本没有出现的东千佛洞、五个庙石窟也基本集中于本卷,西千、榆林也有所补充。基本上把晚期壁画中能搜集到的亮点全部涵盖了,不过,莫高窟61窟炽盛光佛图、榆林窟普贤变、文殊变、千手千眼观世音变等名作的局部照片并未多多收录,实属可惜。 (展开)
0 有用 晴柔 2022-04-25 22:01:23
不是很全,但是照片质量不错,很好的工具书。
0 有用 婧然的主题阅读 2019-10-02 10:10:25
已购电子版。虽然现在网络上敦煌研究的图书、图片、动画、视频、模拟石窟等资料越来越多,很多的再现形式更加立体、直接,远超当时的独立图片,但这本作为最基础的图片集,还是很多分析的基础,值得珍藏。