中国风格

都说中国建筑与西方建筑的差别归根到底是木与石的差别，是木的柔与石的坚之间的对视，是木作的精巧与石构的粗犷之间的截然两极。可是，如此大的差异并没有影响双方的互相欣赏、互相借鉴，这或许正是人类文化的包容性、发展性所决定的，到了今天，其实我们已经很难在各自的建筑和装饰中非常严格地区分孰为东方、孰为西方——原本纯属“中国特产”的风水或方舆学，在我们曾经被禁说的年代，却在西方大行其道：原本正宗古希腊建筑的科林斯柱、拱券、石质护墙等也被我们的设计师运用得十分纯熟。所以在这本以“中国风格”命名的书中，我们见到的已不再是传统意义上的所谓纯粹的中国建筑与装饰，更多的是以中国建筑与装饰中的元素来妆点的现代居家和公共空间。

自有巢氏开始让人知道居应有所后，家在人们心目中的地位与日俱增，以致不惮烦劳、费尽心血、倾其所有，只为了安顿自己或自己与家人有一个“窝”。这么朴素的草根...

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都说中国建筑与西方建筑的差别归根到底是木与石的差别，是木的柔与石的坚之间的对视，是木作的精巧与石构的粗犷之间的截然两极。可是，如此大的差异并没有影响双方的互相欣赏、互相借鉴，这或许正是人类文化的包容性、发展性所决定的，到了今天，其实我们已经很难在各自的建筑和装饰中非常严格地区分孰为东方、孰为西方——原本纯属“中国特产”的风水或方舆学，在我们曾经被禁说的年代，却在西方大行其道：原本正宗古希腊建筑的科林斯柱、拱券、石质护墙等也被我们的设计师运用得十分纯熟。所以在这本以“中国风格”命名的书中，我们见到的已不再是传统意义上的所谓纯粹的中国建筑与装饰，更多的是以中国建筑与装饰中的元素来妆点的现代居家和公共空间。

自有巢氏开始让人知道居应有所后，家在人们心目中的地位与日俱增，以致不惮烦劳、费尽心血、倾其所有，只为了安顿自己或自己与家人有一个“窝”。这么朴素的草根情节是不分上下与贫贱，所有的人都共有的。而让我们感慨的是，为了这样的情结，古往今来，人们开发出了多少新发明，用非凡的智慧和非凡的技巧，创造了多么光辉夺目的建筑与装饰文化。

现代版的中国风格，是否同样让人迷恋？是否同样让人折服？看看吧。

前言
目录
关于风骨
风入松，“中国”的表达
如梦令，且听风吟
八声甘州，法式融合观
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前言
目录
关于风骨
风入松，“中国”的表达
如梦令，且听风吟
八声甘州，法式融合观
谒金门，底蕴难求
清平乐，新乡土清风
宝鼎现，热爱古董
菩萨蛮，邂逅江南
南乡子，合壁中西
醉花阴，情趣安安庐
念奴娇，中式亮丽
虞美人，爱的别样表达
酹江月，观居皆宜
绮罗香，蹊径独辟
妩眉，明清古韵
水龙吟，家的个性
双双燕，黑白闪动
解连环，中国风来
高阳台，中式遐想
临江仙，新中国风的魅力
兰陵王，洗神于清瘦水墨
蔬影，柔软的完美
摊破浣溪沙，爵士飘香
念奴娇，古镇寻家
望海潮，家的细节
卜算子，香格里拉
拂霓裳，易俗斋
霜天晓角，又一处老房子
转应曲，灯灭不灭
湘月，品位无可模仿
画春堂，传统情绪
鹊踏枝，毫无保留的空间
望江南，听其自然
百字令，原来不简单
风流子，无为居
临江仙，桃花源记
水龙吟，云水姻缘
蝶恋花，独品
相见欢，三千院
踏莎行，鲜墙坊
苏幕遮，鱼翅捞饭
武陵春，T8
青玉案，88新天地
浣溪沙，夜上海
满庭芳，一风阁
破阵子，摩砚
声声慢，一茶一座
明清家具
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