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4 有用 竹炆 2016-11-14 03:41:51
扫了几本印华史,政治意味最少,角度全面,信息也非常易吸收,作者作为亲历者,字里行间恍惚能体会到华侨平民的无奈和切肤之痛,而不是一些浮于表面的数据、政策和口号。印象最深是一张悼念母亲的挽联和交不起税自杀的渔民菜农,华人啊。
0 有用 ハシレハシレ 2012-12-24 09:48:09
再见了
0 有用 石衣戈 2022-09-02 20:28:24 广东
“非我族类,其心必异?”原来,很多国家都会玩这一套。
0 有用 蓝 田 2026-03-06 23:05:43 山东
对于印尼的排华和同化有很全面的论述分析。1.以930为界限,之前是排斥任何华人华侨的经济活动,但对华人文化和血统的压制尚未做绝;之后则是经济上限制、利用、控制,其他各方面都服从“同化”这一国策:禁华语和华校,改姓改宗,切断任何传播中华文化的载体。2.两岸在争夺东南亚政治影响力时虽长期角力,但每一次排华事件发生后对印尼华人的保护、支援是戮力同心的。3. 把印尼 当成祖国的华人已超过93%,但尽管如此... 对于印尼的排华和同化有很全面的论述分析。1.以930为界限,之前是排斥任何华人华侨的经济活动,但对华人文化和血统的压制尚未做绝;之后则是经济上限制、利用、控制,其他各方面都服从“同化”这一国策:禁华语和华校,改姓改宗,切断任何传播中华文化的载体。2.两岸在争夺东南亚政治影响力时虽长期角力,但每一次排华事件发生后对印尼华人的保护、支援是戮力同心的。3. 把印尼 当成祖国的华人已超过93%,但尽管如此,被歧视、仇视乃至遭遇劫难的根源仍未被阻断,“骚乱的 ⽭头指向GOV,但遭殃的则是华⼈。”4. “印尼⽂化 基本上是伊斯兰教⽂化。它具有扩张性和排他性的 特征,不能容忍在本土上兴旺的中华⽂化 ”,可以解释很多现象。 (展开)