内容简介 · · · · · ·
本书结集了作者十年来探索古代祅教遗迹和袄教美术的成果。内容涵盖地下墓葬和地上碑刻，涉及许多博物馆中保存已久的藏品和近期发掘的虞弘、安伽、史君三个萨宝墓的出土文物，对一千四百多年前的中国祅教遗存及其宗教图像系统作了别开生面的揭示与论证。同时，也对人们所陌生的琐罗亚斯德教的教义、礼仪及其在中亚、中国的传播历史作了介绍。
目录 · · · · · ·
丛书信息
紫禁书系 (共30册),
这套丛书还有
《乾隆“四美”与“三友”》,《清代内府刻书研究（上下）》,《王石谷绘画风格与真伪鉴定》,《紫禁城原状与原创（上下）》,《元代晋南寺观壁画群研究》 等。
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火坛与祭司鸟神的书评 · · · · · · (全部 0 条)
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订阅关于火坛与祭司鸟神的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 [已注销] 2012-09-23
泛祆教 最后又变成石碑考据==
0 有用 郭杜鎮廣場舞王 2015-04-03
好
0 有用 李文玉 2012-12-24
等其它书载入的时候粗粗看了看。
0 有用 春坊正字 2017-07-08
盛骨瓮和袄教礼仪植物那篇真的是开眼界了！
1 有用 清一 2017-08-02
準備大英100件展品的世界史，在宗教環節對伊斯蘭教、瑣羅亞斯德教（祆教、拜火教）密特拉教等宗教產生了興趣，催生去找尋響應的書來讀，這就是其中的一本。
0 有用 春坊正字 2017-07-08
盛骨瓮和袄教礼仪植物那篇真的是开眼界了！
1 有用 清一 2017-08-02
準備大英100件展品的世界史，在宗教環節對伊斯蘭教、瑣羅亞斯德教（祆教、拜火教）密特拉教等宗教產生了興趣，催生去找尋響應的書來讀，這就是其中的一本。
0 有用 脑残枪 2016-12-19
这两年出了许多关于丝路文明的新书。。。在看过的有关粟特文明的书里，我最喜欢的还是施安昌老师的《火坛与祭祀鸟神》，2004年出版，里面主要是汇集了施老师在上个世纪九十年代关于北魏到唐墓志纹饰的几篇文章，最著名的应该是《北魏冯邕妻元氏墓志纹饰考》、《北齐粟特贵族墓石刻考——故宫博物院藏建筑型盛骨瓮初探》。这本薄薄的书并没有太多精美的插图，也没有连篇累牍的对于祆教起源和历史发展的叙述，但是却完成于一个关于祆教资料仍然非常贫瘠的时期，施老师以墓志拓本作为实物资料，截取其纹饰与各国博物馆中的同时期实物资料做对比，非常准确的切入在粟特人在北魏到唐时期在中原生活的实物证据，以纹饰作为纽带来看唐以前我们的文明中有多少符号是来自于祆教文化，言浅而意深。其文中给出的研究方法与结论虽然相对保守，但施老师并非考古专
0 有用 礼馨 2016-11-02
里面大部分所谓祅教相关的文物其实和祅教没啥关系，尤其是北魏的那些墓志和棺床，确实是一个系统，但不是祅教系统。施先生对祅教研究最大的贡献还是那篇《北齐粟特贵族墓石刻考——故宫博物院藏建筑型盛骨瓮初探》。
0 有用 Advenue 2015-08-11
本書結構安排明晰，從對波斯歷史和藝術的簡要概述，隨著的是施安昌先生對在中國境內發現的墓葬為主的文物遺蹟之中發覺到的祆教的影響和信息。最後施安昌先生用一個總括性的話語談論到他多年中國祆教藝術史研究的方法和感想。論文之中可以讀出先生對墓葬的方法更多的單一注重通過文獻做圖像學的研究，是一種“中國”學者的較為保守的研究方法論。因而如何推進研究，尤其是中國祆教藝術的研究，有待將西方的視角帶入，用更振奮人心的在其他宗教藝術，例如佛教藝術之中的方法帶入到祆教藝術的研究之中。