作者简介 · · · · · ·
马克斯·韦伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德国的政治经济学家和社会学家,他被公认是现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一。韦伯最初在柏林大学开始教职生涯,并陆续于维也纳大学、慕尼黑大学等大学任教。他对于当时德国的政界影响极大,曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判,并且参与了魏玛共和国宪法的起草设计。
韦伯的主要著作围绕于社会学的宗教和政治研究领域上,但他也对经济学领域作出极大的贡献。他的知名著作《新教伦理与资本主义精神》是他对宗教社会学最初的研究,韦伯在这本书中主张,宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因,并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度、和法律权威的发展上所扮演的重要角色。韦伯并将国家定义为一个“拥有合法使用暴力的垄断地位”的实体,这个定义对于西方现代政治学的发展影响极大。他在各种学术上的重要贡献通常...
马克斯·韦伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德国的政治经济学家和社会学家,他被公认是现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一。韦伯最初在柏林大学开始教职生涯,并陆续于维也纳大学、慕尼黑大学等大学任教。他对于当时德国的政界影响极大,曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判,并且参与了魏玛共和国宪法的起草设计。
韦伯的主要著作围绕于社会学的宗教和政治研究领域上,但他也对经济学领域作出极大的贡献。他的知名著作《新教伦理与资本主义精神》是他对宗教社会学最初的研究,韦伯在这本书中主张,宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因,并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度、和法律权威的发展上所扮演的重要角色。韦伯并将国家定义为一个“拥有合法使用暴力的垄断地位”的实体,这个定义对于西方现代政治学的发展影响极大。他在各种学术上的重要贡献通常被通称为“韦伯命题”。
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新教伦理与资本主义精神的书评 · · · · · · ( 全部 402 条 )





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0 有用 卷卷 2010-03-24 02:25:52
不了解背景,看的不太明白T-T
0 有用 打盹儿的水 2013-04-21 11:52:40
很喜欢这个从英译本翻过来的洁本。其中那个精彩的“作者导论”,在后来的一些大部头详注译本中却木有找到。
0 有用 齐磨叽 2010-03-16 23:22:12
作为路德宗教改革成果之一,职业作为一种“天职”获得了不受排斥的正当性,但只是消极意义上的顺从。此后的一些新教教派,特别是加尔文教继续推动了职业观念的解放。其所提出的天命论,将职业作为荣耀上帝的手段,作为被抛入永恒尘世的教徒确定自己融恩状态以判断是否获救的手段,由此使教徒过上带有强烈禁欲主义色彩的合理化生活,而这成为新的资本主义精神并推动了资本主义迅速发展。(与卡尔·马克思的经济基础决定上层建筑恰好... 作为路德宗教改革成果之一,职业作为一种“天职”获得了不受排斥的正当性,但只是消极意义上的顺从。此后的一些新教教派,特别是加尔文教继续推动了职业观念的解放。其所提出的天命论,将职业作为荣耀上帝的手段,作为被抛入永恒尘世的教徒确定自己融恩状态以判断是否获救的手段,由此使教徒过上带有强烈禁欲主义色彩的合理化生活,而这成为新的资本主义精神并推动了资本主义迅速发展。(与卡尔·马克思的经济基础决定上层建筑恰好形成鲜明对照。) (展开)
0 有用 塔可夫斯基的镜子 2008-12-15 22:49:35
1990年6月1日。1992年10月7日 湖北图书馆。
0 有用 穆穆 2008-10-19 08:29:41
假期自己在家读的
0 有用 仟仟 2023-01-18 17:30:49 陕西
宗教改革产生了禁欲主义教派,这些教派的信徒将工作视为荣耀上帝的天职,又不将赚取的财富用于娱乐活动,开源节流,积累了大量的财富,推动了现代资本主义的迅速发展。开始是宗教改革,结果却是世俗主义的,这是最初的宗教改革者没有预料到的后果。
0 有用 阿玛德乌斯 2022-03-03 13:43:21
很伟大的书,但是宗教理论体系的缺乏让我不知所云,八十年代初国人睁眼看世界的原文翻译更让我云里雾里。一本一百多年前的著作,在八十年代的时候被称作 走向未来丛书,当时的国人如何的渴望求知和与世界脱节
0 有用 朝歌 2022-02-02 22:29:34
看评论才知道这一版删掉了韦伯整理的大量注释,相当于几乎只读了原文。🙄 说一下让我印象最深的“天职”观。这种职业观超脱了世俗而具有一种神圣的价值。这是一种高度依赖理性的有计划有系统的生活方式与职业态度,与禁欲主义相关。我觉得这种生活理念在中国很有市场,不过区别在于我们的寄托可能是自我、下一代、父母或者主义、国家等,总的来说是“世俗”的。世俗有一个不好的地方在于,你的努力有没有作用,是可以被观测到的。... 看评论才知道这一版删掉了韦伯整理的大量注释,相当于几乎只读了原文。🙄 说一下让我印象最深的“天职”观。这种职业观超脱了世俗而具有一种神圣的价值。这是一种高度依赖理性的有计划有系统的生活方式与职业态度,与禁欲主义相关。我觉得这种生活理念在中国很有市场,不过区别在于我们的寄托可能是自我、下一代、父母或者主义、国家等,总的来说是“世俗”的。世俗有一个不好的地方在于,你的努力有没有作用,是可以被观测到的。以超越的、上帝的为寄托简直不可揣测,而且每时每刻都要努力,更依赖自我驱动。 (展开)
0 有用 hugcicitight 2022-01-04 21:02:04
1706年出生的本杰明.富兰克林父亲是新教教徒,他创业到从政,他写自传说时间就是金钱、信用就是金钱;1706年雍正28岁,还在为执政合法性legitimacy发愁,搞出个著名的曾静案,用心钻研孔孟之道。这就是不同的精神和气质,社会中的重要催化剂。
0 有用 四喜丸子 2021-11-01 11:33:00
读懂了又好像没懂,禁欲伦理与资本主义精神通过劳动联系起来,确实颠覆了我之前的浅薄认知。学校图书馆只有这本三十多年前的版本,感谢之前的校友做的批注。