作者:
[德国] 伊曼努尔·康德
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 纯粹理性批判
原作名: Kritik der reinen Vernunft
译者: 李秋零
出版年: 2004-11
页数: 548
定价: 66.00元
装帧: 精装
丛书: 康德著作全集
ISBN: 9787300052748
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 纯粹理性批判
原作名: Kritik der reinen Vernunft
译者: 李秋零
出版年: 2004-11
页数: 548
定价: 66.00元
装帧: 精装
丛书: 康德著作全集
ISBN: 9787300052748
内容简介 · · · · · ·
《康德著作全集第3卷•纯粹理性批判(第2版)》的内容是《纯粹理性批判》第二版。《纯粹理性批判》第一版于1781年问世,因被人误解为“贝克莱主义”而使康德异常苦恼。于是康德于六年后对这部书作出了修订,尤其是增加了“对唯心论的驳斥”一节,并大大地压缩了有关再生的想象力的派生作用的部分。《康德全集》科学院版的编者把第二版单独编为第三卷,而把第一版中修订较多的部分与其他著作编为第四卷。这里完全按照科学院版译出。
《纯粹理性批判》是康德最重要的学术著作,也是西方哲学史上最重要的著作之一,因而早就引起了汉语译界的注意。目前已有多个中译本和不同的节译本。译者在翻译过程中参考了这些译本,并对这些先行者的开创性工作表示敬意。
纯粹理性批判的创作者
· · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我们的一切知识都从经验(Erfahrung)开始,这是没有任何怀疑(Zweifel)的;因为,如果不是对象( Gegenstände)激动( rühren )我们的感官(sinn),一则由它们自己引起(bewirken)表象(Vorstellungen),一则使我们的知性活动(verstandestätigkeit)运作( Bewegung )起来,对这些对象加以比较( vergleichen ),把它们连结( verknüpfen )或分开(trennen),这样把感性印象( Eindrücke )的原始素材(rohe Stoff)加工成称之为经验的对象知识(Erkenntnis der Gegenstände), (查看原文) —— 引自章节:《纯粹理性批判》 -
因为很可能,甚至我们的经验知识,也是由我们通过印象所接受的东西和我们固有的知识能力(感官印象只是诱因)从自己本身中拿来的东西的一个复合物。 (查看原文) —— 引自章节:《纯粹理性批判》
> 全部原文摘录
丛书信息
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康德著作全集(共9册),
这套丛书还有
《康德著作全集(第1卷)》《康德著作全集(第2卷)》《康德著作全集(第7卷)》《康德著作全集(第6卷)》《康德著作全集(第9卷)》
等
。
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纯粹理性批判的书评 · · · · · · ( 全部 231 条 )




白话论康德《纯粹理性批判》
Ⅰ.自序 ——————————————分割线—————————————— “世界是受绝对因果律支配,还是有自由意志存在?”这一直是个最终极的哲学问题。 数年之前,当我与一位好友探讨世界观时,这个问题就如同解不开的谜团一般一直缠绕在我俩心间。 好友猜测,世界是受绝...
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本书的298-9页似乎编排有误 | 来自淇刻 | 6 回应 | 2022-07-05 22:29:29 |
力荐 | 来自西贝柳斯 | 2008-04-23 18:26:31 |
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订阅关于纯粹理性批判的评论:
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0 有用 律舟圆 2023-08-10 12:48:14 美国
话很多
0 有用 光涪 2011-03-30 22:46:16
康大爷,我要如何才懂你?
4 有用 美遊 2014-05-21 14:48:55
挑战了两遍,均失败,十分懊悔。不过坚信总有一日……
0 有用 afugal 2011-12-30 16:04:39
囫囵吞枣地读完的,回头再来读。。
0 有用 木艮 2025-01-25 14:25:45 福建
博大精深。人类理性的立法(哲学)有两个对象,即自然和自由,因而既包含自然规律,也包含道德法则,一开始以两个专门的哲学体系,最终则以一个惟一的哲学体系。自然哲学关涉存在的一切,道德哲学则关涉应当存在的一切。