重新发现直觉主义的创作者 · · · · · ·

尚新建译者

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 4 条 )

热门

0 有用渣博 2011-06-27 18:32:12

开头说空间化的时间为什么不是时间本身的阐述很吸引人，不过到了后面读起来感觉散散的。
0 有用 Épiméthée 2011-04-02 14:45:53

套路
2 有用非虛構 2022-02-06 00:24:10

柏格森認為，直覺認識不僅是絕對的，也是完美的，而分析認識則是不完美的。分析和直覺是實證科學和形而上學採取的不同方式。科學採用象徵物，如文字、數字、圖表和曲線圖。它在各種形式之間進行比較，並把複雜形式化為簡單形式，它涉及各門類的物體，不是個別物體。然而，形而上學試圖不依靠任何表達方式、說明、圖片、模型或象徵性手段去理解世界。它是一種主張不要象徵符號的研究。柏格森就直接和分析方法的差異做了許多說明，其... 柏格森認為，直覺認識不僅是絕對的，也是完美的，而分析認識則是不完美的。分析和直覺是實證科學和形而上學採取的不同方式。科學採用象徵物，如文字、數字、圖表和曲線圖。它在各種形式之間進行比較，並把複雜形式化為簡單形式，它涉及各門類的物體，不是個別物體。然而，形而上學試圖不依靠任何表達方式、說明、圖片、模型或象徵性手段去理解世界。它是一種主張不要象徵符號的研究。柏格森就直接和分析方法的差異做了許多說明，其中三條值得特別重視，它們存在於我們對自我、階段和運動的認識之中。柏格森說，我最初觀察自己時，看到三種東西：對外部世界的一系列感性認識；與這些感性認識緊密相關的一組記憶，以及許多運動習慣或者衝動。但是，當我更仔細地研究這些成分時，它們似乎脫離了我的真正自我，而自我開始具有圓心的特點，其它擴散到表面。 (展开)
1 有用平凡零点 2019-05-18 11:28:09

都散了吧