Name: 闲情偶寄
ISBN: 9787508707426

作者: 李渔
出版社: 中国社会出版社
译者: 沈勇
出版年: 2005-8
页数: 467
定价: 39.80元
装帧: 16k平装
ISBN: 9787508707426

豆瓣评分

8.6

99人评价

5星

31.3%
4星

56.6%
3星

11.1%
2星

0.0%
1星

1.0%

评价:

内容简介 · · · · · ·

《闲情偶寄》，顾名思义，“闲情”泛指“休闲生活的情趣”，“偶寄 ”则是一种没有任何思想羁绊的散漫式的记述方式。在《闲情偶寄》中李渔力求把生活艺术化，把艺术生活化，正因为如此，他不仅把戏剧艺术很自然地纳入休闲生活的情趣范畴，同时将美容、服饰、建筑、装潢、雕饰、居室、家具、古董、美食、园林、游玩、养生等，也归入休闲生活的情趣范畴。这些内容，历来被中国传统的文人所蔑视。李渔自言：“吾谓技无大小，贵在能精；才乏纤洪，利于善用。能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。”因此，李渔所选择的人生道路在中国古代的传统文人中是罕见的，他一生以戏剧、小说为创作领域，从司空见惯的平常生活中揭示出美，力求提升人们的生活品质，因此他的成就也有别于其他文人而独具特色。

中华五千年第一风流才子、“湖上笠翁”李渔一生跨明清两代，撰述颇丰，声名昭著，毁誉不一。其寄情传世之作《闲情偶寄》则顺从...

(展开全部)

作者简介 · · · · · ·

李渔(1611—1680)，字笠翁，浙江省兰溪县下李人。他的父亲李如松是商人，因此他出生于江苏如皋，在异乡度过了童年与少年时代。十八岁时，回到家乡兰溪。二十七岁时曾考入府庠，但在后来的几次乡试中都名落孙山。顺治八年(1651)，李渔举家移居杭州，毅然改走“人间大隐”之道。康熙五、六两年先后获得乔、王二姬，李渔对其细心调教，以后携带二姬为首的一帮美女，常年巡回于各地达官贵人之间作娱情之乐，并且在此时完成了《闲情偶寄》一书。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

古云：“尤物足以移人”。尤物维何？媚态是已。世人不知，以为美色。乌知颜色虽美，是一物也，乌足移人？加之以态，则物而尤矣。 … 媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。惟其是物而非物，无形似有形，是以名为尤物。尤物者，怪物也。不可解说之事也。凡女子，一见即令人思之而不能自已，遂至舍命以图，与生为难者，皆怪物也，皆不可解说之事也。 --《闲情偶寄》卷三·声容部·态度 (查看原文)

单眼猎人 3 回复 29赞 2013-11-08 11:33:56

—— 引自章节：何为尤物
声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。吾谓饮食之道，脍不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。 (查看原文)

shipfi 6赞 2012-06-08 23:58:08

—— 引自章节：饮馔部◎蔬食第一