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“胜朝遗老半为僧”！
岭南佛教史研究必读书目。
历史记载，评论略燥，故事流畅。最爱《纪梦编年》。
作者文字精炼，所选诗文意外的都很不错。编辑太不仔细了，留下了很多错字。
流畅，有启发。佛教文献的解读是很有难度的，尤其是思想方面。
1997年出版的小书，篇幅不长，字号挺大。总体而言，写得比较浅，使用的材料也不算丰富，可视为初步了解明清之际岭南宗门的一个参照读物。唯是其中提到潮州有王姑庵（望云庵），系末代周王于广州遇害，托其女于尚书黄锦，遂为尼焉，法号「日曜」，二百余年歌咏不绝（此外，广州亦有「王姑庵」，据传为尚可喜第十三女「王姑姑」出家之所。按本书，尚女号「自悟」，归类为「遗民尼」）。不晓得后来有没有更深入的研究，此事倒颇为有趣。
> 清初岭南佛门事略
1 有用 尕桥 2020-05-13 21:50:28
“胜朝遗老半为僧”！
0 有用 智术师 2021-12-27 17:32:22
岭南佛教史研究必读书目。
0 有用 海螺-Rob_F 2013-05-09 21:50:12
历史记载，评论略燥，故事流畅。最爱《纪梦编年》。
0 有用 司空摘菜 2020-05-03 21:54:20
作者文字精炼，所选诗文意外的都很不错。编辑太不仔细了，留下了很多错字。
0 有用 杜鹃山小奶臻 2021-02-16 16:58:30
流畅，有启发。佛教文献的解读是很有难度的，尤其是思想方面。
0 有用 朱颐钊 2022-11-17 17:34:29 北京
1997年出版的小书，篇幅不长，字号挺大。总体而言，写得比较浅，使用的材料也不算丰富，可视为初步了解明清之际岭南宗门的一个参照读物。唯是其中提到潮州有王姑庵（望云庵），系末代周王于广州遇害，托其女于尚书黄锦，遂为尼焉，法号「日曜」，二百余年歌咏不绝（此外，广州亦有「王姑庵」，据传为尚可喜第十三女「王姑姑」出家之所。按本书，尚女号「自悟」，归类为「遗民尼」）。不晓得后来有没有更深入的研究，此事倒颇为有趣。