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佛学的部分还需要以佛经的角度去理解，少了这方面的微妙体验，阅读的感受不免窘困。
佛教博大精深，入门书难写啊。
典型的人大产学术垃圾
作为闲着没事的时候看固然挺好，但是为了第二天的考试通宵看书的时候就仅仅是想把书撕掉而已╮(￣▽￣")╭
书名应该改为《佛教中的哲学》，佛教哲学和佛教的哲学，是两回事。
都是把宗教学术化的一个体现。
时间线——佛教史，空间线——佛教宗派，结构线——佛教哲学。由点而线，由线而面。算是完成了一个阶段。由印度到中国，佛教本体论就是一个轮回，由反对梵我（大有为了反对而反对、破而不立的意思）而回归类似梵我的真如本体论，这是最深刻的印象。然而对“本体”的反复描画，终归只是无源之水，何况佛教自产生之日便是为反对婆罗门本体论。由印度到中国，更多的审美意趣成就了中国化的佛教。
稍微记了几个词，可惜看不明白。
2024年第1本书。
解脱
精辟，学术化的作品
> 佛教哲学
2 有用 琉璃光 2013-04-27 17:47:07
佛学的部分还需要以佛经的角度去理解，少了这方面的微妙体验，阅读的感受不免窘困。
1 有用 今晚打老虎 2010-06-08 15:50:54
佛教博大精深，入门书难写啊。
1 有用 epimeleia 2010-10-04 23:41:52
典型的人大产学术垃圾
1 有用 老co. 2012-03-29 16:19:35
作为闲着没事的时候看固然挺好，但是为了第二天的考试通宵看书的时候就仅仅是想把书撕掉而已╮(￣▽￣")╭
1 有用 面包 2017-05-10 08:46:38
书名应该改为《佛教中的哲学》，佛教哲学和佛教的哲学，是两回事。
1 有用 猛猛蝉雨 2019-10-20 17:54:22
都是把宗教学术化的一个体现。
1 有用 阿乔 2016-06-06 09:44:02
时间线——佛教史，空间线——佛教宗派，结构线——佛教哲学。由点而线，由线而面。算是完成了一个阶段。由印度到中国，佛教本体论就是一个轮回，由反对梵我（大有为了反对而反对、破而不立的意思）而回归类似梵我的真如本体论，这是最深刻的印象。然而对“本体”的反复描画，终归只是无源之水，何况佛教自产生之日便是为反对婆罗门本体论。由印度到中国，更多的审美意趣成就了中国化的佛教。
0 有用 门松秋零 2021-12-12 21:02:17
稍微记了几个词，可惜看不明白。
0 有用 世界美如斯 2024-04-22 22:13:29 湖北
2024年第1本书。
1 有用 杯子 2009-09-12 18:43:21
解脱
1 有用 倪偲 2018-01-30 11:15:19
精辟，学术化的作品