内容简介 · · · · · ·
这是一部关于早期中国知识分子的四个领袖人物——康有为、谭嗣同、章炳麟、刘师培的研究论著。我的注意力放在19世纪90年代初到1911年这一时期他们的思想发展上,并以此作为探索“转变时期”(1890—1911)思想变迁的门径。我之所以选择这四个人物,在一定程度上是由于他们都在此时期以不同方式扮演了思想界的主要角色。更为重要的是,他们的世界观反映了以往4缺乏研究的这一时期十分重要的思想风貌。我相信,一并分析他们四人的世界观,可以使我们从一个新的视野来审视他们的思想和时代。然而,这种分析要求我们离开某些现有文献中居主导地位的课题和方法。下面开始的这些讨论将助于正确地表述我的研究。
作者简介 · · · · · ·
张灏,1937年生,原籍安徽省滁县。台湾大学历史系毕业后留学美国,先后获哈佛大学硕士、博士学位。曾长期担任美国俄亥俄州立大学历史系教授、香港科技大学人文学部教授,现为台北“中研院”院士。研究领域为中国思想史,特别是过代思想史。主要著作有《梁启超与中国思想的渡过(1890—1907)》(1971)、《危机中的中国知识分子:寻求秩序与意义》(1987)》、《烈士精神与批判意识:谭嗣同思想的分析》(1988)、《幽暗意识与民主传统》(1989)、《张灏自选集》(2002)、《时代的探索》(2004),他还是《剑桥中国史》晚清部分的撰稿人之一。
目录 · · · · · ·
第一章 导言
第二章 康有为(1858—1927)
一 思想历程的开端
二 探求思想融合
三 “仁”的道德玄学世界观
四 康有为的未来乌托邦思想
第三章 谭嗣同(1865—1898)
一 男子汉和殉道者
二 谭的思想探索
三 人性的研究:“仁学”
第四章 章炳麟(1869—1935)
一 两条道路的选择
二 章早期思想的形成
三 超越种族民族主义道德观
四 超越种族民族主义:章氏走向唯识宗的道路
五 佛教世界观
六 来自佛家观点的文化批判
七 章氏佛教世界观的两面性
第五章 刘师培(1884—1919)
一 刘师培的思想渊源
二 寻求“至善之人”和“至善社会”
三 刘师培诗中的自我和世界观念
四 无政府主义的理想
第六章 结语
附录
译后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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危机中的中国知识分子的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )

【知识分子与时代心灵(九)】张灏:《幽暗意识与民主传统》与《危机中的中国知识分子》
这篇书评可能有关键情节透露
作为海外研究中国近现代思想史和中国问题的重要学者,张灏先生所关注的中心问题是如何探索这时代大风暴的思想根源与背景,即如何理解二十世纪中国历史的思想根源。在他看来,转型时代是中国近现代大变动形成的一个关键时期;而对于这一问题的研究与回答,正是通过这两本直接或... (展开)> 更多书评 3篇
读书笔记 · · · · · ·
我来写笔记-
喵巫 (原ID披巾拨弦)
对传统秩序诸多方面产生怀疑再次之前已经发生①(①例如,冯桂芬和薛福成已经看到需要作某些制度上的调整[……]),但不同的是, 19世纪最后四分之一开始的 新怀疑主义已经从统治秩序的表层逐步渗入其内核。这种怀疑主义不仅怀疑统治秩序的功能有效性,而且怀疑其道德合理性。 功能有效性 -> 道德合理性 这个次序非常重要2011-03-06 15:10
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喵巫 (原ID披巾拨弦)
对传统秩序诸多方面产生怀疑再次之前已经发生①(①例如,冯桂芬和薛福成已经看到需要作某些制度上的调整[……]),但不同的是, 19世纪最后四分之一开始的 新怀疑主义已经从统治秩序的表层逐步渗入其内核。这种怀疑主义不仅怀疑统治秩序的功能有效性,而且怀疑其道德合理性。 功能有效性 -> 道德合理性 这个次序非常重要2011-03-06 15:10
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喵巫 (原ID披巾拨弦)
对传统秩序诸多方面产生怀疑再次之前已经发生①(①例如,冯桂芬和薛福成已经看到需要作某些制度上的调整[……]),但不同的是, 19世纪最后四分之一开始的 新怀疑主义已经从统治秩序的表层逐步渗入其内核。这种怀疑主义不仅怀疑统治秩序的功能有效性,而且怀疑其道德合理性。 功能有效性 -> 道德合理性 这个次序非常重要2011-03-06 15:10
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订阅关于危机中的中国知识分子的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 傅踢踢 2010-03-10
前言很吸引人,提供了很好的研究思路。可是由于书没读通,具体段落中的部分很难读通,基本是零敲碎打,许多概念和源流都不明白。所谓“确立事实”的思想史尚未明晰,要读“体验式”的思想史就太难了。从结语来看,书的路径是很清晰的。
0 有用 丰无涯 2010-05-31
嘿嘿
0 有用 TAO 2019-03-06
盛名之下其实难副
0 有用 冰凉 2010-10-14
跟想的不一样
0 有用 两百年一梦 2009-05-10
序言和结语启发意义颇大,但对四个人的思想研究方面觉得蛮牵强也比较深奥。
0 有用 一葦杭之 2020-11-21
挺好
0 有用 小城大叔 2020-06-04
作者以19世界末20世纪初具有代表性的四个知识分子人物为研究对象,再现了中国重大历史变革前夜国人的思想挣扎。在“中学为体,西学为用”的普遍号口声中,大家一边对传统文化进行无情的批判,同时又以其为蓝本,对新学或西学思想对照审视,由于不成体系的学习,普遍对科学、哲学、社会学、自然学的片面理解,同时造成大家共同的特征:不断纠结在中西的矛盾、唯物唯心的冲突、哲学各不同流派的撞击,国人始终处于痛苦的思考中。
0 有用 淵默 2020-02-28
比较普通的群像式描写
0 有用 昶暝 2020-01-08
通过对晚清四人的思想研究分析,一下子将中国近代思想史的重大脉络给提取出来,高屋建瓴,眼光毒辣~
0 有用 手无寸铁 2019-10-15