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先生之言，洵为德行之辉光。
丁老的意思，是要回归传统士大夫对经典全然崇信的姿态。把经典作为世间一切事物与道理的根据所在，而不必要去寻求起作为经典的根据。因为经典就是经典，它自在圆满，不用质疑，也无需外在的保证。这种预设，确实已经逾越了科学价值的界限，而进入韦伯所谓神学家的范畴。在我心里，丁老确实不是一位摩登学者，而是一位儒者。这种姿态，因其不够现代，而显得陈旧落伍至不可思议，但也因这一不绝如缕的坚守，为儒家灯火保有一丝希望。
对”绘事后素“的臆讲和稀泥，言”绘事“若礼也是错的，但仍不失是论语最好的解读书之一。
读此书而信孔孟程朱。
不文不白。读来如夹生饭。唯遵于古典，不曲其旨，可以一赞。
重读论语。。。
先生之作，可为儒者之范。梁师评其为朱子《四书章句集注》之后最重要之《论语》注释著作，实非过誉之言。读时亦常与朱子《集注》互参，大有裨益。
“终始条贯，绎如以成。”初夏至深冬，探出来一个读完论语的新鲜人的脑袋。
很好。2014.5.28
补个标。虽然对于丁老师的学说无法体会，但确实是很值得尊敬的一位老师
PDF版存档。“所谓异端，虽无所用心于中道，学者倘真知异端所以为异端，则治之也未必相害。今有人于此，以持守异端之法持守中道，如，将普遍之事作一大特殊事予以追求，则虽极力攻击乎异端，亦不免为害。今之世，尽有将中道作异端持守者，学者所当深戒。”
先生之作
先生书中语言可以自成一派了，全书半文言半白话，定语从句满篇。观点新颖，或者说解释逻辑新，是之前论语各种注解未有的。
醇厚
> 论语读诠
9 有用 紫陽陪臣 2007-10-18 19:10:15
先生之言，洵为德行之辉光。
1 有用 绪野 2024-01-18 23:04:36 四川
丁老的意思，是要回归传统士大夫对经典全然崇信的姿态。把经典作为世间一切事物与道理的根据所在，而不必要去寻求起作为经典的根据。因为经典就是经典，它自在圆满，不用质疑，也无需外在的保证。这种预设，确实已经逾越了科学价值的界限，而进入韦伯所谓神学家的范畴。在我心里，丁老确实不是一位摩登学者，而是一位儒者。这种姿态，因其不够现代，而显得陈旧落伍至不可思议，但也因这一不绝如缕的坚守，为儒家灯火保有一丝希望。
2 有用 xhj 2017-01-06 18:24:47
对”绘事后素“的臆讲和稀泥，言”绘事“若礼也是错的，但仍不失是论语最好的解读书之一。
2 有用 晏清 2021-02-23 17:27:32
读此书而信孔孟程朱。
2 有用 tiggor 2011-08-24 17:00:42
不文不白。读来如夹生饭。唯遵于古典，不曲其旨，可以一赞。
0 有用 莫失莫忘 2011-10-23 19:50:41
重读论语。。。
0 有用 罔非天胤 2023-09-12 12:32:40 四川
先生之作，可为儒者之范。梁师评其为朱子《四书章句集注》之后最重要之《论语》注释著作，实非过誉之言。读时亦常与朱子《集注》互参，大有裨益。
0 有用 Aurora 🧚♀ 2024-12-09 16:37:41 重庆
“终始条贯，绎如以成。”初夏至深冬，探出来一个读完论语的新鲜人的脑袋。
1 有用 楚山 2018-12-07 01:30:02
很好。2014.5.28
0 有用 BeiYuuu 2020-05-15 17:53:25
补个标。虽然对于丁老师的学说无法体会，但确实是很值得尊敬的一位老师
0 有用 渤海隆之 2024-10-15 14:46:25 河北
PDF版存档。“所谓异端，虽无所用心于中道，学者倘真知异端所以为异端，则治之也未必相害。今有人于此，以持守异端之法持守中道，如，将普遍之事作一大特殊事予以追求，则虽极力攻击乎异端，亦不免为害。今之世，尽有将中道作异端持守者，学者所当深戒。”
1 有用 Paloma 2013-07-14 21:58:11
先生之作
0 有用 李嘉欣 2020-03-20 22:44:26
先生书中语言可以自成一派了，全书半文言半白话，定语从句满篇。观点新颖，或者说解释逻辑新，是之前论语各种注解未有的。
0 有用 🀄 2016-03-31 13:43:23
醇厚