元代庙学

今天许多人包括不少治史者也许都会问：庙学是什么？拂去历史的尘埃会发现：这里的庙即指孔庙，学就是儒学。儒学依附于孔庙，孔庙与儒学建在一起，两者相辅相成，从中古开始便成为定制。庙学的研究不仅可以折射出其间社会的教育、儒学思想的发展，还能看出文化形态等诸多领域。

元代的庙学是以往学者专门关注不多的一个领域。原因其实很简单：以前学者多忙于元代政治、经济及军事的研究，无暇顾及教育文化的考察；加之元代是蒙古人的天下，传统认为其间的儒学思想及教育都是“灰暗”的、退步的；制度性问题的研究成果较快，而要逐一统计各地的庙学则颇费时日，见效也慢。

笔者在翻阅元代的大量文献中产生一种强烈的印象：元代庙学的情况并非人们传统所想，因此滋生专门研究该问题的念头。通过艰辛、费时的数据查阅、数据统计后才知道：元代的庙学不仅没有退步，相反，它在元代得到前所未有的繁荣和发展。其间庙学的建...

(展开全部)

今天许多人包括不少治史者也许都会问：庙学是什么？拂去历史的尘埃会发现：这里的庙即指孔庙，学就是儒学。儒学依附于孔庙，孔庙与儒学建在一起，两者相辅相成，从中古开始便成为定制。庙学的研究不仅可以折射出其间社会的教育、儒学思想的发展，还能看出文化形态等诸多领域。

元代的庙学是以往学者专门关注不多的一个领域。原因其实很简单：以前学者多忙于元代政治、经济及军事的研究，无暇顾及教育文化的考察；加之元代是蒙古人的天下，传统认为其间的儒学思想及教育都是“灰暗”的、退步的；制度性问题的研究成果较快，而要逐一统计各地的庙学则颇费时日，见效也慢。

笔者在翻阅元代的大量文献中产生一种强烈的印象：元代庙学的情况并非人们传统所想，因此滋生专门研究该问题的念头。通过艰辛、费时的数据查阅、数据统计后才知道：元代的庙学不仅没有退步，相反，它在元代得到前所未有的繁荣和发展。其间庙学的建筑、祭祀、许多管理制度等都承前启后并呈现出自己的特色。

序
引言 庙学定义：从元代孔庙与学宫的进一步结合谈起
第一章 元代庙学的结构和祭祀
第一节 元代庙学的结构
第二节 元代庙学的祭祀
第二章 元代庙学发展的阶段性
· · · · · · (更多)

序
引言 庙学定义：从元代孔庙与学宫的进一步结合谈起
第一章 元代庙学的结构和祭祀
第一节 元代庙学的结构
第二节 元代庙学的祭祀
第二章 元代庙学发展的阶段性
第一节 元代以前的庙学
第二节 元代各朝庙学的发展
第三章 元代庙学的地域分布
第一节 各地路府州县学
第二节 其它机构所属庙学
第三节 元代庙学发展原因
第四章 元代庙学的管理
第一节 庙学教官
第二节 庙学的主要日常活动
第五章 元代庙学学产
第一节 学产种类
第二节 学产主体——学田的来源、种类、数量及管理
第三节 学田兼并与反兼并
余论 元代庙学儒生与儒户、庙学的地位、作用及南北差 异
附录1 元代各朝始建庙学一览表
附录2 元代各朝始学重修一览表
附录3 元代各行省路府州县庙学建置情况一览表
附图 元代各行省庙学分布示意图（9幅）
参考书目
感激师友——代后记
· · · · · · (收起)