作者:
Alain Badiou
/
[法国] 阿兰·巴迪欧
出版社: Continuum International Publishing Group
译者: Oliver Feltham
出版年: 2006-03-01
页数: 448
定价: USD 29.95
装帧: Hardcover
ISBN: 9780826458315
出版社: Continuum International Publishing Group
译者: Oliver Feltham
出版年: 2006-03-01
页数: 448
定价: USD 29.95
装帧: Hardcover
ISBN: 9780826458315
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5 有用 陆钓雪de飘飘 2015-04-29 00:00:45
事件哲学到了巴迪欧这里蔚为大观,然而却也和德勒兹已然大相径庭,这主要在于巴迪欧是个柏拉图主义者。他一反海德格尔的真理观(他理解了吗?)与德勒兹的“意义-事件”对真理的混同(德勒兹讲真理吗?)。鼓吹事件就是纯粹断裂的发生,扰乱了知识描述的正常体制(如爱是对日常律法的断裂,又如1968年五月风暴)。非常偶然的事件最大地凸显一种情势的非实存(existence而与being对立)。巴迪欧的事件由事件场所... 事件哲学到了巴迪欧这里蔚为大观,然而却也和德勒兹已然大相径庭,这主要在于巴迪欧是个柏拉图主义者。他一反海德格尔的真理观(他理解了吗?)与德勒兹的“意义-事件”对真理的混同(德勒兹讲真理吗?)。鼓吹事件就是纯粹断裂的发生,扰乱了知识描述的正常体制(如爱是对日常律法的断裂,又如1968年五月风暴)。非常偶然的事件最大地凸显一种情势的非实存(existence而与being对立)。巴迪欧的事件由事件场所(Evental site)所给予,是是其所是的多元中的原生,是超一。换句话说事件是事件场所中的多元和事件本身。翻译大傻蓝江有篇论文《从元结构走向类型真理》可参看,还有艾士薇的《通往真理的事件》。三种事件性的分类:事实、弱特异性、强特异性即为事件(1871.3.18)。再度计数为一从表现到再现的情境 (展开)
2 有用 魏玛注销局地勤 2019-06-05 20:53:33
“我只是在走前人的路,重新组织数学这一门知识”
1 有用 袖手人约翰 2016-04-20 17:09:44
巴迪欧最大的问题就是自说自话。弄了一个了不起的宏大体系,但是so what?
0 有用 / 2022-02-08 17:36:06
part 1-4
1 有用 𝑝𝑠𝑢𝑘ℎ𝑒̂ 2023-06-25 11:39:48 山东
海德格尔说存在久已被在场遮蔽,德里达说你还是太在场,巴丢说你这是不够在场,让在场更猛烈些!海德格尔退缩太早。“它给出”,倒是如此,政治激进主义者也要“聆听那不可展现者的位置”,也要“在事件的教导下成为空的最有耐心的守护者”。但,“哀伤地学会了弃绝”,巴丢说不,唯物主义以公理集论之力迫调动溢出计数的纯多,而非以诗-沉默去言说自行遮蔽的神秘。恩格斯&列宁说,国家机器只再现不呈现是赘余的,而阴性的政治哲... 海德格尔说存在久已被在场遮蔽,德里达说你还是太在场,巴丢说你这是不够在场,让在场更猛烈些!海德格尔退缩太早。“它给出”,倒是如此,政治激进主义者也要“聆听那不可展现者的位置”,也要“在事件的教导下成为空的最有耐心的守护者”。但,“哀伤地学会了弃绝”,巴丢说不,唯物主义以公理集论之力迫调动溢出计数的纯多,而非以诗-沉默去言说自行遮蔽的神秘。恩格斯&列宁说,国家机器只再现不呈现是赘余的,而阴性的政治哲学秩序压不服阳性的原生政治,鼓动我们以革命破坏它,开启普遍呈现。巴丢说,溢出点是必然的,无可逃避!任何一个结构-多总服膺于双重计数。空的威胁必须通过再现去消除,游荡实在界的幽灵乌有必须被象征界收编为空集之专名。以“一不存在”为赌注的数学-系统本体论*看似*打开了海德格尔未曾预见的形而上学可能.... (展开)