从黑格尔到尼采的书评 (8)

【读品】 2006-07-11 16:42:56

回到略维特的《从黑格尔到尼采》(上)

近日由甘阳、刘小枫再次担负主编的一款丛书出炉,随之也隆重推出德国20世纪历史主义批判大腕、雅•布克哈特之子卡•略维特(K. Löwith)的一部重要著作的汉译——“Von Hegel zu Nietzsche--Der revolutionäre Bruch im Denken des neunzehnten Jahrhunderts ——、...  (展开)
【读品】 2006-07-11 16:39:15

蔷薇花与十字架

——19世纪精神历史中的和解与分裂 当洛维特用一长串彪炳史册的精神英雄的名号来描述整个19世纪时,他在用一种什么样的观念理解历史、理解那桩迫使他踏上流亡之途的近在眼前的大事件?这是1939年,日本仙台,洛维特为自己的著作《从黑格尔到尼采》写下序言。三年前的罗马,已...  (展开)
sylviaswen 2011-08-28 14:48:34

十九世纪担忧:“在我们之后,人们将靠什么活着?”

一、 十九世纪的欧洲精神危机 从我开始有自觉意识的进行思考和阅读的两年来,陆续接触的几位思想家,无论是激进、癫狂,还是冷静超然,他们的言论思想似乎总是透出一股很深的悲观和不安,这让我震惊的同时,又困惑不解。一直想弄明白:十九世纪的欧洲到底发生了什么?我所处时...  (展开)
汪杨 2011-05-30 13:54:38

学习流水账(06.10.05)

《从黑格尔到尼采》 p38 对于基尔克果来说,。。。整个新近的浪漫学派都是政治家。 p41 东方只知道一个人是自由的,希腊和罗马世界知道一些人是自由的,而日尔曼世界则知道所有人都是自由的。 p42 希腊无论在政治上还是在精神上都是反亚洲的力量,作为这种力量它也是欧洲的开端...  (展开)
Clannad 2021-09-09 10:58:17

洛维特论黑格尔与马克思的市民社会与劳动问题

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一.黑格尔论市民社会问题 洛维特指出黑格尔的市民社会思想源自于两个传统,其分别是古代的城邦和基督教的自由观念。他试图调和市民社会的个人主义原则与国家的极权主义原则的调和。 黑格尔认为法国大革命包括卢梭的确带来了理性所意欲的自由,但他却没有认清国家与社会之间的关...  (展开)
qhors苗广飞 2010-03-14 08:30:35

黑格尔的思想和尼采思想的继承与发展

黑格尔的思想不仅仅代表着黑格尔,还代表着德意志,因此这就是黑格尔思想的基础,也是纳粹分子的德意志终结论及德意志是最高级的国家和统治世界的砝码,因此这就是黑格尔的反动的一面,而尼采只是发挥了黑格尔的思想的神的变化,这就是超人,因此神都是可变的,而人更是可变的...  (展开)
王璞一零一 2006-06-08 21:03:48

关键

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此书翻译不知如何?请大家参照张旭东书《全球化时代的文化认同》。张在书中谈德国和欧洲现代思想时,借重了洛维特。张点出了一些关键处。  (展开)
董泽宇 2014-06-17 16:02:37

【一些摘录】

读到《从黑格尔到尼采》时,便产生了这样的困惑:对“德国古典哲学”本来抱着一腔热情,以为这是人类历史上曾经有过的最了不起的思想(毕竟马克思是在这种思想氛围中长大的),洛维特却告诉我,“德国古典哲学”的集大成者黑格尔是个“极大的错误”。为了总结、完成现代启蒙主...  (展开)

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