Name: 沉默的大多数
ISBN: 9787531719182

作者: 王小波
出版社: 北方文艺出版社
出品方: 华文天下
出版年: 2006-4
页数: 243
定价: 18.80元
装帧: 平装
丛书: 王小波作品选集
ISBN: 9787531719182

豆瓣评分

9.0

13540人评价

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56.4%
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评价:

内容简介 · · · · · ·

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。

——王小波

作者简介 · · · · · ·

王小波，1997年，四十五岁，4月11日，因心脏病突发辞世。4月26日，王小波遗体告别仪式在北京八宝山公墓举行。5月，杂文集《我的精神家园》由文化艺术出版社出版。10月《觉默的大多数——王小波杂文随笔全编》由中国青年出版社出版。10月，《沉默的大多数》由香港明镜出版社出版。

目录 · · · · · ·

沉默的大多数
思维的乐趣
中国知识分子与中古遗风
知识分子的不幸
花剌子模信使问题
积极的结论
· · · · · · (更多)

豆瓣成员常用的标签(共635个) · · · · · ·

王小波杂文沉默的大多数思想随笔中国文学中国文学

丛书信息

　　王小波作品选集 (共8册), 这套丛书还有《寻找无双·东宫西宫》,《红拂夜奔》,《万寿寺》,《白银时代》,《我的阴阳两界·革命时期的爱情》等。

喜欢读"沉默的大多数"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·

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: 我的精神家园

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: 登月记

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: 少年PI的奇幻漂流（插图珍藏版）

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: 红拂夜奔

: 我的精神家园

: 我的阴阳两界·革命时期的爱情

: 黄金时代

: 黄金时代黑铁时代

: 白银时代

: 寻找无双·东宫西宫

: 理想国与哲人王

: 青铜时代

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 2870 条 )

沉默的大多数的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

沉默的大多数的书评 · · · · · · ( 全部 895 条 )

十年后，我们还是沉默的大多数

十年，是一个小小的轮回，足够我们忘记许多人或者事，真挚的爱情都难以保持如此之恒久，但王小波凭着四卷文集，战败了时间。 1997——2007，在王小波离去的十年间，生活有何改变？无非是天增岁月人增寿，大家都老了十年。比较明显的变化是，上网费从一小时8元，降到了一个月80... (展开)

2607

71 355回应

艺术家一礼拜了 2007-04-12 14:13:51 中国青年出版社1997版

世间已无王小波

大学时的我曾经把王小波与鲁迅相提并论，算是当年的一个文化偶像了。印象最深的莫过于“沉默的大多数”和那只可爱得要命的“特立独行的猪”。前几个月吧，看到一篇什么文章，说王小波成名前很恭谨的，在会上不敢说话，在圈内也没人鸟他，死了反成了名，让圈内人咋舌。我当时很... (展开)

776

134 210回应

思郁 2008-01-13 03:48:36 中国青年出版社1997版

从博尔赫斯到王小波（旧文）

博尔赫斯有句普通的名言，他说当作家写作的时候，他总是写他能写的东西，而不是写他想写的东西。我之所以说它是“普通的名言”，一方面我觉得他道出了书写本身某些难以言传的神秘；另外一方面我也觉得博尔赫斯道出的不过是一种写作的常识。是的，我毫无疑问肯定这是一种常识，... (展开)

594

33 83回应

yaoyao 2007-06-28 15:33:06

沉默的大多数

我似乎从来都是个后知后觉的人。比如，同伴指着某男说“帅啊~~~”，往往要等三五天之后我才反应过来，拉着她的手深有同感的表示“真帅！”。又比如，好友们纷纷出了个国，最近的也去了香港，我却始终无动于衷，直到大半年前看到凤凰卫视拍的朝鲜的纪录片，才意识到：如果这... (展开)

454

55 109回应

MONSTER 2008-08-31 05:05:44 云南人民出版社2006版

书痴，你如何能靠高贵来生存！

据王小波的兄弟王小平讲，文革期间，王小波从云南军垦回京后，没了户口，没了工作，整天蔫头塌脑的没有精神，家人就建议他学个一技之长，等将来时局变化时，也好混条出路。于是，王小波就拜在黄先生门下，开始学习英语。说到这位黄先生，按王小平的说法，那可是... (展开)

384

32 98回应

[已注销] 2014-05-26 20:13:10 中国青年出版社1997版

我为我自己，做沉默的大多数

王小波之所以得到人们的喜爱甚至是一种推崇，是因为他说出了别人想说而不敢说的话。当他决定不做“沉默的大多数”的时候，已经四十五岁。在写完这本“申诉”之后的一个月，他就得心脏病猝死了。他在世时，没有很多人敢于出面公开支持他的写作，或许他们出于舆论的压力，抑或... (展开)

182

18 19回应

加肥猫 2006-06-12 15:50:23 中国青年出版社1997版

一只令人怀念的猪

2006年的4月11日，是王小波去世9周年。 3年前的这个时候，我写过《一只令人怀念的猪》。当时，我在一家都市报编辑文化类周刊，辛苦撰写的评论往往被总编删得惨不忍睹。从那精准娴熟程度而言，亲爱的总编更适合去做一个屠夫或兽医，专门从事剔骨与阉割手术。我那文章里，就那么... (展开)

150

7 24回应

camus 2007-12-29 12:10:38

论自由知识分子

这篇书评可能有关键情节透露

王小波在《沉默的大多数》里说：“所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。”换言之，那些能把话说出来的人，都称不上弱势群体。如果我们严肃一点，学术一点，这句话就变成：有话语权的人，都不是弱势群体；话语权越大，就越不弱势。王小波说，世上的话语分为两... (展开)

3 10回应

李伟长 2008-07-08 09:02:14 云南人民出版社2006版

预言家王小波

预言家，这是一个有点天真的词语。历史上最有名的当属——隆中对，孔明先生纵谈形势，三分天下。这些没有主动预谋的预言，小波说过一些，果然说中了，倒是值得披上一件“预言家”的外衣。稍加注意，会发现小波发表在上世纪九十年中期的部分杂文，有好些篇幅指点社会江山，针砭... (展开)

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读书笔记 · · · · · · (共366篇)

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pomme

我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。   (1回应)
2012-03-15 23:04   14人喜欢

我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。

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1回应   2012-03-15 23:04
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美少女战士 (争有独立便是争有自由)

需知参差多态，乃是幸福的本源。在生活的其他方面，某种程度的单调、机械是必须忍受的。但是思想决不能包括在内。胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，智慧给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法。我认为脑子是感知至高幸福的器官，把功利的想法施加在它上面，是可疑之举。有一些人说它是进行竞争的工具，所以人...
2012-12-03 16:34 8人喜欢

需知参差多态，乃是幸福的本源。
在生活的其他方面，某种程度的单调、机械是必须忍受的。但是思想决不能包括在内。胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。
恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，智慧给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法。
我认为脑子是感知至高幸福的器官，把功利的想法施加在它上面，是可疑之举。有一些人说它是进行竞争的工具，所以人就该在出世之前学会说话，在三岁之前背诵唐诗。假如这样来使用它，那么它还能获得什么幸福，实在堪虞。知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。还有人认为，头脑是表示自己是个好人的工具，为此必须学会背诵一批格言、教条——事实上，这是希望使自己看上去比实际上要好，十足虚伪。
菲尔丁曾说，既善良又伟大的人很少，甚至是绝无仅有的，所以这种脑移植带给我的不光是善良，还有愚蠢。在此我要很不情愿地用一句功利的说法：在现实世界上，蠢人办不成什么事情。我自己当然希望变得更善良，单这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。
现在我认为，愚蠢是一种极大的痛苦；降低了人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。从这个意义上说，我们决不可对善人放松警惕。假设我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡；而被善良的低智人所骗，我就不能原谅我自己。

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跳出手掌心

塔塔 (感恩。)

在文学艺术及其他人文领域之内，国人的确是在使用一种双重标准，那就是对外国人的作品，用艺术或科学的标准来审评；而对中国人的作品，则用道德的标准来审评。
2012-06-02 23:02 3人喜欢

在文学艺术及其他人文领域之内，国人的确是在使用一种双重标准，那就是对外国人的作品，用艺术或科学的标准来审评；而对中国人的作品，则用道德的标准来审评。

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作者序

不知哪里云 (纠正)

俗话说得好，此人之肉，彼人之毒；一件对此人有利的事，难免会伤害另一个人。
2012-04-01 20:23 2人喜欢

俗话说得好，此人之肉，彼人之毒；一件对此人有利的事，难免会伤害另一个人。

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刘小美 (麦田里的守望者)

这个读书笔记栏目不错。很喜欢，有空来。
2011-02-11 21:17

这个读书笔记栏目不错。很喜欢，有空来。

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Ming

作者序萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。……真正的君子知道，自己的见解受所处环境的左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。倘若某人以为自己是社会的精英，以为自己的见解一定对，虽然有狂妄之嫌，但他会觉得明辨是非很容易。年轻时切不可狂妄，等人到中年，有一定见识之时，才较有资格去说明辨是非的话。假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口..
2012-01-16 18:58

作者序
萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。……真正的君子知道，自己的见解受所处环境的左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。倘若某人以为自己是社会的精英，以为自己的见解一定对，虽然有狂妄之嫌，但他会觉得明辨是非很容易。
年轻时切不可狂妄，等人到中年，有一定见识之时，才较有资格去说明辨是非的话。
假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选：越是傻子越敢叫唤
叫得最响的，往往不是最正确的。
反对愚蠢、装傻；反对无趣、假正经
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。

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軒轅鍾書 (live more seriously within)

所以，软弱的时候，就是放弃理性的时候。放弃理性总是软弱的行径
2012-05-17 17:46

所以，软弱的时候，就是放弃理性的时候。
放弃理性总是软弱的行径

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軒轅鍾書 (live more seriously within)

故而透过知识，我们就能拉开与别人的差距；通过深沉的思考，也更能拉开差距。罗素先生说：最大的不平等是知识的差异
2012-05-17 17:47

故而透过知识，我们就能拉开与别人的差距；通过深沉的思考，也更能拉开差距。
罗素先生说：最大的不平等是知识的差异

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三千夏

「假如在今天能证明我当时犯了一个以偏概全的错误，我会感到无限的幸福。」如果为自己的错误而感到幸福，唯有真实的答案令人不堪重负。
2019-08-10 14:34

「假如在今天能证明我当时犯了一个以偏概全的错误，我会感到无限的幸福。」
如果为自己的错误而感到幸福，唯有真实的答案令人不堪重负。

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douban关

当我和别人讨论文化问题时，我以为自己的审美情趣、文化修养在经受挑战，这方面的反对意见就如飞来的子弹，不能使我惧怕；而道德方面的非难就如飞来的粪便那样使我寒战。所以，假如有人用这种态度论争，我要做的第一件事就是逃到安全距离之外，然后好言相劝：算了罢，何必呢？
2019-08-06 15:02

当我和别人讨论文化问题时，我以为自己的审美情趣、文化修养在经受挑战，这方面的反对意见就如飞来的子弹，不能使我惧怕；而道德方面的非难就如飞来的粪便那样使我寒战。
所以，假如有人用这种态度论争，我要做的第一件事就是逃到安全距离之外，然后好言相劝：算了罢，何必呢？

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douban关

摘录：人类的思索才真是人类前途所系。故此，思索的人，超越了现世的人类。思索是一道大门，通向现世上没有带东西，通到现在人类想不到的地方。我现在所教的数学，你们也许一生都用不到，但我还要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。如此一种学堂开办数千年来，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来、超越人类的文化，只产生了一个极沉重的传统，无数的聪明才智被白白消磨掉。面向未来，取得成就。一...
2019-08-05 14:51

摘录：
人类的思索才真是人类前途所系。
故此，思索的人，超越了现世的人类。
思索是一道大门，通向现世上没有带东西，通到现在人类想不到的地方。
我现在所教的数学，你们也许一生都用不到，但我还要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。
国人看国内国外文学眼光
源泉更珍贵
如此一种学堂开办数千年来，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来、超越人类的文化，只产生了一个极沉重的传统，无数的聪明才智被白白消磨掉。
面向未来，取得成就。
一生一世中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。
感言：
out of the box
说起来容易做起来难。需要一定的知识积淀。现在作为一名教师，如何才能不束缚学生的思维？？

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douban关

一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
2019-07-19 16:03

一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。

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