内容简介 · · · · · ·
內容簡介
林‧亨特是繼娜塔莉‧澤蒙‧戴維斯後，新文化史的掌旗者。亨特在本書中，以「家庭羅曼史」指稱集體且無意識的家庭秩序圖像，這種家庭秩序的圖像構成了法國大革命政治理念的基調。亨特藉著討論家庭成員間的關係，闡述這種政治理念；並以家國互喻的方式，陳述十八世紀的法國人視其統治者為父，視其國為家的想法。因此，家庭成員的論述便構成了本書的敘事結構。
首先上場的是國王與父親：作者從國王被弒談起，藉此暗喻家庭權力結構隨國王以身殉新共和國而開始動搖，也意味父親遭逐殺，或父親的權威地位遭動搖。接著是家中的兄弟——革命時期的當權者：他們在父親（國王）遺留下來的權力真空中，既爭權奪利（對內）又互相團結（對外）。母親則以「壞女人」的角色現身；這是革命黨徒在推翻父權體制後，不願見到女性參政，而將參政的女性視為壞母親的霸權論述。由此延伸的另一現象，...
法國大革命時期的家庭羅曼史的创作者
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林·亨特 作者
作者简介 · · · · · ·
編輯推薦
「家庭羅曼史」只的並不是我們想像的愛情故事及小說，這裡的家庭羅曼史（Family romance）和佛洛伊德學說有關，佛洛依德以此指稱神經病患的某種幻想，在這種幻想中，並歡希望能夠逃離鄙視自己的親生父母，如果遭到親生父母冷落時，則會想要報復。
這雖然是個人心理層次的問題，但是，作者則將其援引解釋法國大革命弒君、殺后的種種「家庭羅曼史」，並藉由當時如薩德等人所寫的色情文學，反應當時的思想。
但那並不是指當時的革命份子具有精神病，而是反映出其意義及潛意識。例如，佛洛伊德曾經在《圖騰與禁忌》中，提到「人類歷史上的第一次大獻祭」，兒子們合力謀殺了父親，還把他吃掉，弒父，是因為父親一人獨享眾女，還把親生兒子趕走，食父，就是要完成與父親的認同。
而法國大革命之時，革命黨砍了路易16的頭，就是一種弒父的行為。然而，對於...
丛书信息
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純智歷史名著譯叢(共15册)，
这套丛书还有
《檔案中的虛構》《追蹤古文明的腳印（下）》《中世纪的旅人》《婦人王氏之死》《英國工人階級的形成（下）》
等
。
我来说两句
短评 · · · · · ·
法國大革命時期的家庭羅曼史的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
岩屑
商务印书馆2008版
谁说政治无性别？且看法国“家国同构”演绎史
我想，今天社会上的大多数人，仍然对“家庭是社会的基本单位”这一观点深信不疑，并坚信“家庭不稳定将导致社会不稳定”；但是，假如我说“婚姻家庭制度革命才是最彻底的革命”，估计上面的多数人又将不屑一顾，甚至在他们眼中，压根就不存在“婚姻家庭制度革命”这样的概念。...
(展开)
深蓝即是黑
商务印书馆2008版
精神分析在新文化史研究模式下的运用
《法国大革命时期的家庭罗曼史》由美国历史学家林∙亨特所著。林∙亨特是新文化史运动的倡导者之一，年鉴学派的代表人物，曾任职于加州大学伯克利分校、费城宾州大学，后转入加州大学洛杉矶分校任职至今。主要著作有《大革命与法国外省特鲁瓦、兰斯的城市政治》、《法国大...
(展开)
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