①It from bit，这个惠勒命题言简意深。此前多翻译成“万物源于比特”，或者“大千来自比特”。符合原意，但不如原文抽象，亦缺少丰富性。“bit”不仅有“比特”（byte）之间，尚有“微小”之意。It也可以翻译成“此”，“斯”，乃至“有”。译者曾有“有生于微”或“此生于微”的译法。此译得到北大朱照宣先生赞许，并提醒译者，“微”不仅有“微小”之意，亦有“无”意，如范仲淹名篇之“微斯人，吾孰与归。”不过考虑本书具体的上下文，以及与以往文献的连续性，本书也延用“万物源于比特”这个译法。——译者注 (查看原文)
有关范式的思想 在看惠勒的书《宇宙逍遥》At Home in the Universe。 惠勒在1955年12月30日普林斯顿大学毕业校友年会研讨会上作了报告，题为《先知七女：探索真理的佑助》。先知七女a septet of Sibyls是古希腊/罗马神话中的七位女预言家，惠勒借此较系统的...
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①It from bit，这个惠勒命题言简意深。此前多翻译成“万物源于比特”，或者“大千来自比特”。符合原意，但不如原文抽象，亦缺少丰富性。“bit”不仅有“比特”（byte）之间，尚有“微小”之意。It也可以翻译成“此”，“斯”，乃至“有”。译者曾有“有生于微”或“此生于微”的译法。此译得到北大朱照宣先生赞许，并提醒译者，“微”不仅有“微小”之意，亦有“无”意，如范仲淹名篇之“微斯人，吾孰与归。”不过考虑本书具...
2011-10-30 12:04
①It from bit，这个惠勒命题言简意深。此前多翻译成“万物源于比特”，或者“大千来自比特”。符合原意，但不如原文抽象，亦缺少丰富性。“bit”不仅有“比特”（byte）之间，尚有“微小”之意。It也可以翻译成“此”，“斯”，乃至“有”。译者曾有“有生于微”或“此生于微”的译法。此译得到北大朱照宣先生赞许，并提醒译者，“微”不仅有“微小”之意，亦有“无”意，如范仲淹名篇之“微斯人，吾孰与归。”不过考虑本书具体的上下文，以及与以往文献的连续性，本书也延用“万物源于比特”这个译法。——译者注引自第329页
虽然从整本书看来译者下了不少功夫，但是或许毕竟有专业背景的原因，bit用音译“比特”也好，或者取其意“微小”也好，都没有能把这个重要的招牌句表达到位。
其实331页上已经给出了It from bit的解释了：
换个角度说，令所有物——所有粒子、所有力场，甚至时空连续体本身——将其功能、意义乃至其全部存在——尽管在某些语境中不是直接的——归因于通过仪器作出的对是否问题（yes or no questions）的回答，一个个二值选择，比特（bits）。
万物源于比特象征着这样一种观念，物理世界的所有单元，在根本上——在最根本、最基础的意义上——具有非物质的来源和解释；也就是说，我们所说的实在归根结义产生于是-否问题（yes-no questions）的提出及其所激起的仪器反应的记录；简而言之，所有的物质性事物，究其根源都是信息-理论性的（information-theoretic），这是一个参与的宇宙。引自第329页
这里说得很清楚，bit是一种信息，实际上它是一个二进制位，包含两个值，“0”和“1”，一般0代表逻辑非，1代表逻辑是。因此，至少bit不是“无”；说它“微小”虽然也没错，却没有抓住特征；如果说它是信息也还是笼统了点，通俗地说它应该是“判断”，或者古雅一点，用“简择”。逻辑判断在人工智能领域的应用已很普遍，可以形式化的知识几乎都是由If ... Then ... 这样的判断式构成的。但是“万物源于判断”的提法绝对会令人耳目一新。
①It from bit，这个惠勒命题言简意深。此前多翻译成“万物源于比特”，或者“大千来自比特”。符合原意，但不如原文抽象，亦缺少丰富性。“bit”不仅有“比特”（byte）之间，尚有“微小”之意。It也可以翻译成“此”，“斯”，乃至“有”。译者曾有“有生于微”或“此生于微”的译法。此译得到北大朱照宣先生赞许，并提醒译者，“微”不仅有“微小”之意，亦有“无”意，如范仲淹名篇之“微斯人，吾孰与归。”不过考虑本书具...
2011-10-30 12:04
①It from bit，这个惠勒命题言简意深。此前多翻译成“万物源于比特”，或者“大千来自比特”。符合原意，但不如原文抽象，亦缺少丰富性。“bit”不仅有“比特”（byte）之间，尚有“微小”之意。It也可以翻译成“此”，“斯”，乃至“有”。译者曾有“有生于微”或“此生于微”的译法。此译得到北大朱照宣先生赞许，并提醒译者，“微”不仅有“微小”之意，亦有“无”意，如范仲淹名篇之“微斯人，吾孰与归。”不过考虑本书具体的上下文，以及与以往文献的连续性，本书也延用“万物源于比特”这个译法。——译者注引自第329页
虽然从整本书看来译者下了不少功夫，但是或许毕竟有专业背景的原因，bit用音译“比特”也好，或者取其意“微小”也好，都没有能把这个重要的招牌句表达到位。
其实331页上已经给出了It from bit的解释了：
换个角度说，令所有物——所有粒子、所有力场，甚至时空连续体本身——将其功能、意义乃至其全部存在——尽管在某些语境中不是直接的——归因于通过仪器作出的对是否问题（yes or no questions）的回答，一个个二值选择，比特（bits）。
万物源于比特象征着这样一种观念，物理世界的所有单元，在根本上——在最根本、最基础的意义上——具有非物质的来源和解释；也就是说，我们所说的实在归根结义产生于是-否问题（yes-no questions）的提出及其所激起的仪器反应的记录；简而言之，所有的物质性事物，究其根源都是信息-理论性的（information-theoretic），这是一个参与的宇宙。引自第329页
这里说得很清楚，bit是一种信息，实际上它是一个二进制位，包含两个值，“0”和“1”，一般0代表逻辑非，1代表逻辑是。因此，至少bit不是“无”；说它“微小”虽然也没错，却没有抓住特征；如果说它是信息也还是笼统了点，通俗地说它应该是“判断”，或者古雅一点，用“简择”。逻辑判断在人工智能领域的应用已很普遍，可以形式化的知识几乎都是由If ... Then ... 这样的判断式构成的。但是“万物源于判断”的提法绝对会令人耳目一新。
①It from bit，这个惠勒命题言简意深。此前多翻译成“万物源于比特”，或者“大千来自比特”。符合原意，但不如原文抽象，亦缺少丰富性。“bit”不仅有“比特”（byte）之间，尚有“微小”之意。It也可以翻译成“此”，“斯”，乃至“有”。译者曾有“有生于微”或“此生于微”的译法。此译得到北大朱照宣先生赞许，并提醒译者，“微”不仅有“微小”之意，亦有“无”意，如范仲淹名篇之“微斯人，吾孰与归。”不过考虑本书具...
2011-10-30 12:04
①It from bit，这个惠勒命题言简意深。此前多翻译成“万物源于比特”，或者“大千来自比特”。符合原意，但不如原文抽象，亦缺少丰富性。“bit”不仅有“比特”（byte）之间，尚有“微小”之意。It也可以翻译成“此”，“斯”，乃至“有”。译者曾有“有生于微”或“此生于微”的译法。此译得到北大朱照宣先生赞许，并提醒译者，“微”不仅有“微小”之意，亦有“无”意，如范仲淹名篇之“微斯人，吾孰与归。”不过考虑本书具体的上下文，以及与以往文献的连续性，本书也延用“万物源于比特”这个译法。——译者注引自第329页
虽然从整本书看来译者下了不少功夫，但是或许毕竟有专业背景的原因，bit用音译“比特”也好，或者取其意“微小”也好，都没有能把这个重要的招牌句表达到位。
其实331页上已经给出了It from bit的解释了：
换个角度说，令所有物——所有粒子、所有力场，甚至时空连续体本身——将其功能、意义乃至其全部存在——尽管在某些语境中不是直接的——归因于通过仪器作出的对是否问题（yes or no questions）的回答，一个个二值选择，比特（bits）。
万物源于比特象征着这样一种观念，物理世界的所有单元，在根本上——在最根本、最基础的意义上——具有非物质的来源和解释；也就是说，我们所说的实在归根结义产生于是-否问题（yes-no questions）的提出及其所激起的仪器反应的记录；简而言之，所有的物质性事物，究其根源都是信息-理论性的（information-theoretic），这是一个参与的宇宙。引自第329页
这里说得很清楚，bit是一种信息，实际上它是一个二进制位，包含两个值，“0”和“1”，一般0代表逻辑非，1代表逻辑是。因此，至少bit不是“无”；说它“微小”虽然也没错，却没有抓住特征；如果说它是信息也还是笼统了点，通俗地说它应该是“判断”，或者古雅一点，用“简择”。逻辑判断在人工智能领域的应用已很普遍，可以形式化的知识几乎都是由If ... Then ... 这样的判断式构成的。但是“万物源于判断”的提法绝对会令人耳目一新。
JT
1 有用 忒修斯之舟 2010-05-09
本书讲述的，并非科学普及、也非科学哲学，而是“一位科学家的哲学”。这样一部激情洋溢的文集，其出版并非为了将科技前沿展现给普罗大众，而是为了向世人传达作者心中对于科学形象的描摹。“未知者可知”——这由先知七女传下的第一句箴言，也是作为一个科学家的惠勒其全部哲学的起点。这句话因其无法从理论上证明，因此不如说是一种信仰；然而这信仰如同欧氏的第五公设，正是划分两种世界观的界限：坚信这一点的，将能在科学的道... 本书讲述的，并非科学普及、也非科学哲学，而是“一位科学家的哲学”。这样一部激情洋溢的文集，其出版并非为了将科技前沿展现给普罗大众，而是为了向世人传达作者心中对于科学形象的描摹。“未知者可知”——这由先知七女传下的第一句箴言，也是作为一个科学家的惠勒其全部哲学的起点。这句话因其无法从理论上证明，因此不如说是一种信仰；然而这信仰如同欧氏的第五公设，正是划分两种世界观的界限：坚信这一点的，将能在科学的道路上不断迈进；而怀疑这一点的，最终势必将沉入神秘主义之海。以前总以为，相比于神秘主义的发人幽微，科学家们的信念往往显得质朴而执拗。而惠勒对于科学与存在的思索，无疑也贯彻着他坚定不移的科学信念；然而，这种科学信念体现在惠勒的身上，其深刻的思辨性，却毫不输于那些神秘主义的玄想。 (展开)
0 有用 Jeremy 2014-11-04
自由意志与决定论互补！！
0 有用 [已注销] 2012-01-30
梦想当天文学家的时候，这样的书真的好难找。
0 有用 Oxymoron 2013-12-29
8
0 有用 古七 2018-01-29
虽然不知道现在的理论又是如何日新月异的变化，但这本书已经足以扩展我的世界观。世界是如何地有始有终，实在又掺杂了多少想象，如何参与进这宇宙，宇宙也的确是逍遥。
0 有用 小岛 2020-08-28
@2015-02-12 10:55:40
0 有用 焦不能 2019-01-20
前几篇给我看得兴奋了，都睡不着了🤗
0 有用 古七 2018-01-29
虽然不知道现在的理论又是如何日新月异的变化，但这本书已经足以扩展我的世界观。世界是如何地有始有终，实在又掺杂了多少想象，如何参与进这宇宙，宇宙也的确是逍遥。
0 有用 知行御衡 2017-09-15
时至今日方在图书馆邂逅——然已与我成为鸡肋，读来只成扩展而无耳目一新的激动。
0 有用 Jacqueline 2016-10-17
大师中的大师，物理哲学家。最有回味的是最后一篇， it from bit. 译品极好，这么认真的译者已经是稀有动物了。