内容简介 · · · · · ·
本书是18世纪法国哲学家,启蒙运动最杰出的代表人物之一孔多塞的最后一部著作,它通过将人类历史分为十个时代,其主旨在于彰显18世纪启蒙运动的历史观,即历史是人类理性觉醒的产物,是人类理性不断解放的过程,历史进步的阶段基本上就相应于人类理性发展的阶段,而在这一过程中人的自由的增长本身也是自然的,因此人们有理由对于未来寄予无穷的信心和希望。
人类精神进步史表纲要的创作者
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何兆武 译者
作者简介 · · · · · ·
孔多塞(1743-1794),法国哲学家,数学家,贵族家庭出身。曾当选为法兰西科学院院士与法兰西语文学院院士,法国大革命爆发后被选入立法议会与国民公会。著有《人类精神进步史表纲要》、《概率演算的基础知识及其应用》等。
丛书信息
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西方文库·思想译丛(共8册),
这套丛书还有
《古典的,浪漫的,现代的》《时间的种子》《现象学,阐释学,接受理论》《一个青年的自白》《回答——马丁·海德格尔说话了》
等
。
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人类精神进步史表纲要的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )


【转】何兆武:《人类精神进步史表纲要》译者序
本书作者、18世纪法国最后一位“哲学家”(philosophe)孔多塞(Marquis de Condorcet, MarieJeanAntoineNicolas de Caritat, 1743—1794)是启蒙运动最杰出的代表之一,也是随后的法国大革命的重要领导人之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称,毕生服膺人类文明不断进...
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【转】何平:试论孔多塞的社会历史观
十八世纪是人类厉史上的伟大世纪之一,法国革命和启蒙运动不仅以其创建新社会的伏举,而且以其提出许多对人类有着深远影响的思想理论而著称于世。这个世纪,像文艺复兴运动一样,出现了许多卓越人物,他们的思想至今仍在人类文化的宝库中熠熠闪熠。孔多塞便是他们当中的一个。让·安...
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这部短小精悍的西方思想史名著再版,揭示人类精神进步的真相
1789年法国大革命爆发,“法国启蒙运动的最后一位思想家”孔多塞亲身参与其中。他是法兰西第一共和国的主要奠基人,也是体现这个共和国的共和主义思想和制度的吉伦特宪法的起草者。 然而,吉伦特派的统治垮台后,执政的雅各宾派于1793年7月把孔多塞视为“反对统一和不可分割的...
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人类精神进步史表纲要
作者是仅有的一个即是百科全书派也是参予了法国大革命的人。有些可惜的是他最终死于大革命中,这命运倒是有些奇妙。不过发明断头台的人也死于断头台下,这也算是命运吧。 此书算是作者的绝命之书了。作者草草地梳理了一下人类精神生活的进步史,把原始时代到他所处时期分为九个...
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理性的进程:思索、偏见和真理
“唯有思索才能通过各种幸运的组合,把我们引向有关人的科学的普遍真理”。 ——孔多塞 【提要】人们似乎从未如此近距离地观察过人类本身。他们对个体自由、平等以及诸项权利的狂热追求超乎一切之上。一旦找到了创造幸福的终极真理,那么凡是阻碍它实现的力量都将从天上落到地...
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理性、科学和自由的最终胜利
读人类精神进步史表提纲 人类的精神进步史是一个浩瀚的主题,不过既然作者自称只是一个纲要,则要简单一些。 作者把人类的精神进步的历史分成九个时期,最后第十章作者对于人类精神进步做了精准的预测,之所以说预测是精准的,是因为将近三百年来,人类精神的进步基本肯定了...
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订阅关于人类精神进步史表纲要的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 毁桥 2013-10-22 22:01:21
很有激情的思想史
0 有用 薄荷 2010-03-06 20:01:48
孔多塞是要给满分的
0 有用 尔湖 2019-03-03 19:15:54
在我看来,完美!
0 有用 悲风调 2016-01-22 06:54:31
0 0
0 有用 智术师 2021-03-29 16:19:52
读于本科时代,全书充满了启蒙时代的乐观主义精神。而在哈耶克这样的自由主义思想家看来,孔多塞属于支持“建构理性”的代表人物之一,他们对于自由与进步等观念的狭隘理解,其实把人类社会加速推向极权主义。
0 有用 die 2023-10-17 16:03:16 上海
充满激情
0 有用 智术师 2021-03-29 16:19:52
读于本科时代,全书充满了启蒙时代的乐观主义精神。而在哈耶克这样的自由主义思想家看来,孔多塞属于支持“建构理性”的代表人物之一,他们对于自由与进步等观念的狭隘理解,其实把人类社会加速推向极权主义。
0 有用 Witrue 2020-01-27 23:34:03
回想起这本书,里面一句作者总结的话体现了本书历史唯物主义的思想——马克思主义:“人类永远在自我完善着”。其实并不是作者说的这样,只是作者是在以现在的经验去对比过去的经验——唯心主义——不是把纯粹的实物做对比。举个例子:作者看到了2和4变成了6和8,他觉得2变成了6,4变成了8所以进步了,可实际上只是倍数扩大了(经验变化了),两个数之间的差别一直是2没变——比如原始时代泛灵论对无法控制的自然现象的崇... 回想起这本书,里面一句作者总结的话体现了本书历史唯物主义的思想——马克思主义:“人类永远在自我完善着”。其实并不是作者说的这样,只是作者是在以现在的经验去对比过去的经验——唯心主义——不是把纯粹的实物做对比。举个例子:作者看到了2和4变成了6和8,他觉得2变成了6,4变成了8所以进步了,可实际上只是倍数扩大了(经验变化了),两个数之间的差别一直是2没变——比如原始时代泛灵论对无法控制的自然现象的崇拜现在变成了对明星的偶像崇拜等等,完全可以把现在中国当做大革命前的法国。 除此不对之外作者说的几句话还是很有意思的。 (展开)
0 有用 尔湖 2019-03-03 19:15:54
在我看来,完美!
0 有用 等下雨等天晴 2017-04-17 09:39:14
理得很清楚,看起来不吃力,但也没法读很快。