庆熹纪事的不同版本？（附一些可疑之处）

dawn 2012-02-03 22:05:40

以下是一开始写的
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掉坑比较晚，有没有老粉丝过来帮我说说？我主要疑心“驱恶”这章，太后和洪司言关于辟邪外貌的评论。我看的本子里，洪司言说辟邪好像太后年轻时候的模样。现在看晋江专栏和百度庆熹纪事吧，里面的文字，是说辟邪眉目有凉州女子的清朗劲儿。
请问，那个本子更早呢？

如果像凉州女子是红猪侠最后敲定的本子，那么大家怀疑辟邪是太后之子，就大可不必了，也不用怀疑是洪王家其他女子的孩子。

相反，颜王和凉州的关系就更复杂了。为什么凉王妃会的《定凉州》，现在只有辟邪能弹上半部？凉王年纪不大，那么他的母亲应该也只四五十岁，为什么早早就去世了？颜王当年在北方征战不假，但是凉王家上上下下，从王妃，到当年还是小孩的凉王，到将领赤胡，都熟悉辟邪的长相---不仅是见过一二次的，而是很熟悉，所以才能在十多年后，对一个身份地位完全不相符的小太监起疑心。

会不会现在凉王的母亲是颜王家的女儿？当时王爷之间互相婚配似乎很多，白帝城提到洪王郡主嫁给一代颜王。颜王的女儿，也可能嫁给藩王为妃；后来颜王事败，这个王妃或者世子妃，可能受到牵连死去，或者哀痛娘家人，郁郁而终。凉王年纪不大，他的母亲已经不在世，显然是死的比较早的。

当然这也是瞎猜。不过，凉王似乎对颜氏并无十足的恶意，就算认出来，应该也不会直接通报揭发置于死地。辟邪还亲自去私下会他，似乎并不害怕暴露自己的身份，只是不想当着皇帝的面被认出来罢了。

其他的疑点，别的帖子也说过不少，比如关于谐淑仪的身份，现在还能想到的，也一起写下来吧：

刘远到底是怎么回事？辟邪也不怕他知道自己的身份，而且他知道了，也不敢说出来，到底是一个天大的把柄落在辟邪手里，还是另有隐情？刘远当年在颜王谋逆事件中是什么作用？

沈飞飞向明珠辞行离开京城，但是他真的是去贩马么？文中数次提到雷老二用匕首，而沈飞飞的兵刃也是匕首。不过这可能是我多疑了。

开头说吉祥28岁，“吉祥随侍在皇帝身边已有四年了”，当是庆熹六年开始侍奉皇帝。但“招福”那章，如意说庆熹四年皇帝大婚时“那时大师兄已在乾清宫当差”。可见是在乾清宫数年后才近侍皇帝。再早呢？皇帝说对刘远说“这几个内臣一向行事稳重，是太后亲自调拨到乾清宫的”，看来吉祥最早在太后手下。联系到皇帝亲征时候辟邪和姜放的几句话，吉祥和太后的渊源似乎也不小？
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2.11 入手了实体书的《庆熹纪事》（谁能告诉我哪儿能买到II?)，粗粗翻翻，发现很多出书版和我原来看的电子版不同的地方。

太后第一次见到辟邪，评论改为像凉州女孩，很好。就算是洪司言，也不好随便把太后跟小太监比。说像凉州女孩，其实还是隐含的说和太后有些像，这个地方改的巧。

驱恶死，洪司言和太后议论，洪说的是“太后当年发的毒誓”，而不是更早版本里所说，做女孩儿时发的毒誓。太后守寡时候33岁，受先帝宠爱17年，这么说16岁嫁给先帝。如果是做女孩儿时候就发毒誓，那要在16岁之前完成。出书的版本，则给出了这样的可能：太后是在嫁给先帝后，与颜湛交恶，发下毒誓的。

七宝离宫，叙述者说他伏下两颗棋子。最早看时以为是驱恶和辟邪，现在重看，定是吉祥和辟邪无疑。洪司言怀疑七宝把“衣钵”给了辟邪，这是出书版加的一句话吧？这个衣钵是什么，一个实物，一个秘密，还是一个类似秘籍的东西？我倒觉得七宝是给了吉祥。

太后准七宝出宫、颜王临死与七宝见面，都称之梅君，这也是出书版才有的。提到七宝姿容佳，舞蹈佳，也是出书版才有。太后穿上明珠修的衣服，感叹如果穿着这样的衣服，当日与梅君共舞也无妨---看到这句很惊讶。不管是太后还是妃子的身份，和太监共舞都很令人意外吧，但是太后当着皇帝等人的面说出来，似乎并无不妥的样子。

宗人府一节，颜九的哥哥骂他“孬种”而非“杂种”。这个也是出书版的好处，原来看到说他“杂种”，总觉得十分可疑，因为就算颜九身世有疑，也是十分隐秘的事情，小九对自己血统无疑，家人部属也未有丝毫怀疑，所以不应有家里兄弟随口轻贱。颜王旧部对小九极为恭敬，“十六郎”一章，吴十六称之为颜王“嫡亲的儿子”。颜九称郑王妃“母亲”，但郑王妃是侧妃。很好奇颜王的正室王妃是谁，又是哪家王爷的女儿？

回应只看楼主

2012-05-03 15:26:36 dawn (好好读书)

zz一个从前jj上的评。希望这些问题很快就有答案了……

喜见庆熹浅推
作者：3344

评论文章：庆熹纪事
所评章节：43
文章作者：红猪侠
所打分数：2
发表时间：2009-02-27 01:13:59

偶然看到1122同学的三篇浅推，甚喜，遂翻出旧日志，以探讨。
1）辟邪是女人么？
我其实不太知道这个疑问是从哪里来的。大理皇子入京的时候曾对着戴了面具的辟邪喊过姑娘，洪司言说辟邪有凉州姑娘的清朗劲儿，颜王临死前讲了一个令七宝太监也冷汗淋漓的天大秘密，显然（我认为），这个秘密是有关于辟邪身世的。然而，辟邪是女人么？当然不是。辟邪因那声姑娘极为恼怒。他身形瘦小，加之声音清丽尖锐，被误认为可能。辟邪虽身怀大志，毕竟是个男人又有少年心性，不可能不对阉人的身份有所介怀。洪司言那话一是作者在暗示辟邪同太后之间所存在的，到目前还没显露的联系。二是描述辟邪面容姣好。颜王郑妃为颜久定下了大理国公主之女这门亲，对颜王而言，也是棋盘中一子，可不是闹着玩的（我不清楚古制，不过亲王的非世子大概最终也会受封为x王吧？故寒江妃子的号也不见得不妥。）。
2）辟邪是阉人么？
不管是真女人，还是假阉人，存在于皇宫都是一个极大的冒险。如果是，那么是什么样的原因值得七宝冒这个险呢？辟邪是真太监。他多次提到，自己是个什么身份又谈什么衮冕之志，语气坦荡，不疑有诈。
3）辟邪的身世。
3.1）颜王之子？
辟邪被怀疑不是颜王的孩子，原因大概有三：
其一，名字。在这里怀疑下，这样的起名方式不会被外人议论么？尤其颜家是什么样的地位。
其二，颜镶的话。狱中，颜镶骂阿九“你个贪生怕死的小杂种！”。杂种，在汉语的语言习惯中，多指无法确认父亲的孩子。未婚女子所产下的孩子，才被人骂为杂种。因为中国是以父系血缘为传承的。
其三，颜久和颜王非常之不像。
颜九改头换面，昔日和颜王相熟之人，竟大半被瞒住。太后知颜王甚，早年颜洪2位交好时，私下估计太后就已倾心颜王。而以太后眼光之利（第一眼就看出明珠似段时妃），却从未怀疑过辟邪。加之洪王和世子洪定国，都未曾在外形上疑惑过辟邪。这也侧面暗示了大概颜九出生之时，洪颜2家已生分。太后虽然在宫中，若是喜爱，招亲王幼子入后宫玩耍十分平常，由此可见颜王同太后那时已十分疏离。太后并未在颜久幼年与之亲近，凭的只是颜王的模样，错认驱恶。而颜久随父亲北上讨伐匈奴，同凉王必隆反而有机会接触，故有赤胡之疑。
3.2）郑妃之子？
辟邪是挂在侧妃郑氏名下的（“同胞哥哥颜镶”）。在狱中，不是老末的颜镶睡在母亲的怀里，多少表明郑妃并不十分喜爱辟邪。所有儿子当中，颜王摆明了最喜欢阿九，颜久本人也十分乖巧懂事，为什么郑妃不喜欢他呢？红猪用了“同胞”一词，一母才叫同胞，所以应该不是杜闵那样表明的过继。因此，阿九要么是被宣称郑妃为其生母那样进入颜王府的，要么就真的是郑妃所生。
颜王旧部似乎都从未怀疑过阿九不是颜王所出。那么，至少，郑妃从孕到产子的过程都十分自然，合理。如果郑氏不是颜久的亲生母亲，这其中包含多少曲折，从身边服侍的，到太医稳婆，多少人命。这还是其次。重点是，这必须是场预谋。颜王到底以什么样的眼光“预定”一个还未出世的孩子？另一方面，非己所出不太能成为郑妃不喜颜久的理由。古人过继认义子都十分平常，接纳一个不是亲生的孩子似乎并不是问题。那么，如果郑妃当时真的恰巧怀有身孕呢？自己的孩子被冒名顶替了，离开，甚至因此死了？如果说颜久是太后所生，那么知道太后和颜王间暧昧的郑妃因此讨厌阿九是不是算合理呢。郑妃善妒，这不是不可能的。
3.3）太后之子？
太后和颜王间的关系，到目前为止，都是太后单方面的，没有描述过颜王对太后如何。辟邪出生在先帝登基之后，太后专宠17年，众目睽睽下苟且，有难度。但，名正言顺的（不管他的父亲到底是谁，没人会去怀疑），为什么颜久要出宫？
第一章[七宝太监]中就说“先帝有十一位皇子”。庆熹十年，12位藩王，太后娘家4位，1位皇上叔父，剩7为先皇皇子，加上皇上靖礽、没有外放的成亲王和死了的先皇太子靖德，还有一个皇子哪去了？庆熹十三年五月十五，明珠在住处焚香碰到太后也来上香，太后先说，“有什么神魔鬼道的？犯不着避人。”，又说：
“身在我这个位子，一生杀人无数。有些人死了，我连名字也记不得；有些人，恨不得将他碎尸万段，待他真的死了，却觉得不如自己也死了好；还有些人……”太后幽然透了口气，“只望自己替他去死，也留不住他稍息的性命。”
第一个分句指的是npc，第2句颜王，最后一句呢？虽然也可能是指靖礽的儿子，但我认为，指的就是那位不在了的先皇皇子——太后的另一个儿子。而这天，是他的生忌或死忌。
这天是哪天？当晚明珠的夜饭中有碗面，但她没吃。揣测一下：“对明珠极是倾慕”，“饮食用度亲自奉到”（也有可能另有太后深意）的宫女子葙可能知道这天是明珠的生日，所以有这碗面，但明珠睹物思人，想起同一天生日的辟邪（其实关于这个又可长篇揣测废话一番= =），所以没心思吃。
文中有一个奇怪的地方：下寒州时颜久对吴十六说8岁随军，但推算起来上元九年他应该是7岁。上元年间有2次大仗，[王举]定凉州和[贺里伦]阿纳的红马都能佐证颜久随的应是上元9年那场。[凉王必隆]靖仁指自上元9年有15年的太平，看起来又不是打了2年的仗。但[郁知秋] 辟邪在马上回想说15年前的夏天，那又确实是指上元10年。好吧，即便是打了2年的仗，又或者辟邪回忆的是班师回朝的情形，但，栖霞也称辟邪7岁出征[栖霞]。bug？还是作者故意卖的破绽？要知道，成亲王和辟邪只有一岁之差（不是2岁）。这一岁，有时会显得很关键。如果大胆推测，辟邪和成亲王乃一母双胞，结合[白帝城]颜王这门的由来，双胞之一被外赐给颜王，或者被颜王以这个名义强行要走，再被颜王称亡，甚至，颜王直接要求赐死这个孩子呢？太后发毒誓要颜家的人都死绝了，看起来，像是颜王害死了太后某位至亲之人的反应。（插一句，推测皇上乃颜王和太后所生，不甚妥。皇上若真是颜王的儿子，仔细起来也是颜家的人，太后应该不会那么咒吧？）辟邪的容貌极似洪家人，白皙，这点在文中多次强调。太后一句“第一眼看见你，就知道你是要做我儿媳妇的”，以红猪侠的习性，不由人不遐想。
但这个揣测有个很大的不通。直接赐死，太激烈，第一代颜王和皇上双胞又极像，都并未赐死，何况当时太子另有其人。要是后来，颜王找了个借口宣称孩子死了，那么病死，是最常用的。夭折的孩子，在过去并不是那么稀有，太后何至于那么恨颜王？除非太后认定颜王容不下那孩子，但为什么容不下？最重要的是，双胞，如果相像，马上就可揭穿，这么做岂不毫无意义？
这里再不着边际地推测下“颜家的人都死绝”这个誓。《白帝城》中照应第一代颜王的是洪王妃。当时的情形，朝廷，皇帝对颜王有无限的愧疚，疼惜，我看。当时的太后皇上颜王的生母亦为洪氏。所以洪家，作为颜王的“娘家”（？），格外关照。会不会也留有祖训，洪家后代也要照应颜家的后代呢？百年过去，几代变更，情义越来越少，矛盾立显尖锐，而太后又是“坚硬小器”之人，以毒誓摆脱百年纠葛，汗，乱想一下。
七宝太监
七宝，是在知道颜久身世后仍让其净身的。七宝做这件事是为了什么呢？他似对太后有特殊情愫，当年“大费周章”让靖仁继位，太后甚至十分把握地说，即使7宝在京城也不会反我。我想，这可能就是七宝离开大内的原因。他做不了对付太后的事，也不能眼睁睁看他徒弟做。他是为了皇宫内能够翻云覆雨才走的。但是，为了什么呢？七宝一门，专侍皇帝，最令他在意的大抵是，是不是侍错了他人？能令7宝动容的，颜久的身世，大概离“真龙天子”问题不远，离江山社稷不远。
颜王当初对阿九说会再遇到阿纳的时候，“哥哥自然在朝中啊。”。阿纳是均成当时唯一的儿子。颜王笃定均成统一草原，阿纳自然也将是匈奴君王。颜王之意似是：阿九才是可与阿纳对应之人。这里除了阿九资质超人之外，和他的身世有无相关？我总觉得（中邪了|||）揣测颜王的作为，无法离开《白帝城》。他偏要一个“注定”被抛弃的孩子活下来，并成为无上之人。哪怕，母子兄弟相残，哪怕他无后。有人评辟邪多智而近妖，其实这句话更适合颜湛。辟邪言：“颜王当年也有铲除藩政的念头，朝廷富足，兵权一统，进而北上驱逐鞑虏，南下吞并大理，我朝便有三四百年的昌盛。” 范树安于全圣年间即在当时还是世子的洪王身边卧底。彼时，颜洪两位想来正是交好之际（颜湛那时已经是亲王，故老颜王已不在，一切都是颜湛自己的主意。）。而范树安年纪尚轻，在颜府应该默默无闻，辗转一年之后才接近洪王。和匈奴交战期间，耳闻均成，上元初年就埋下谢伦零，以求北占草原。念想着大理，我怀疑上元帝娶段时妃也脱不了颜王的干系，逼宋别叛走他乡，以为己用，不可谓不毒。阎王爷的称号自是有来历。到后来，见东王势起，又派吴十六监视于寒洲。多年后，这些天地线为辟邪所用。如此之人，为何伏于庆熹元年？
补
１。辟邪拿了成亲王的什么印信，什么用处？
这里关系到一个辟邪对自己身世的了解程度的问题，我觉得。七宝太监有没有跟他说过什么呢？自己的与众不同，名字，母亲不喜，父亲亲自教导，辟邪有无怀疑过？姜放也不知道辟邪拿这个有什么用处，郁知秋是个糊涂人，看到也没什么。成亲王对颜王的态度一直很模糊，红猪故意不写[洪定国]。
２。贺冶年死时说“他忘了我了”，指的是？
jj有人说是东王，我觉得不然。那屏风不是东王赐给贺冶年的，而是巴结他用的。贺冶年一直状似都在替太后做事。姜放说他们各为其主。这句话很有意思。姜放说这话时，认为的各为其主是哪2个主？自己，小主子爷；贺冶年，太后。贺冶年同意姜放的话，他认为的又是哪2位主？自己，？；姜放，皇帝。如果说是太后，洪王，东王，“忘了我”是指自己被架空后的无作为？如果说是颜王呢？？太后，洪王，东王，颜王，哪一个在临死的贺冶年眼里是朽木？颜王是个很有人格魅力的人，虽然心狠手辣，但旧部中似乎到目前，只有刘思亥，王举，和贺治年“叛主”。王举推测不是近臣，不谈。北军三俊惺惺相惜，姜放既然是心腹，以颜王的谨慎，其他2位应该也不会太远。刘思亥跟了凉王，会不会也像范树安的意思呢？但看辟邪杀他，又不是（不过时过境迁，辟邪也有自己的判断。）。贺治年，如果跟了太后，那是不是也是颜王的意思呢？倒是不清楚贺治年是何时做的这个大内侍卫（统领）。
庆熹纪事，每个人都有自己的秘密。沈飞飞是雷老二？窦兢的死有没有别因？高以仁如何卖主求荣（啊，忘掉他了，背叛颜王）？刘远是为什么受得辟邪辖制？慕灿是什么来历？谐妃卫氏呢？不知还有没有得到答案的一天。

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