再造文明的尝试

作者: 罗志田
出版社: 中华书局
副标题: 胡适传（1891-1929）
出版年: 2006-06
页数: 326
定价: 35.00
装帧: 平装
ISBN: 9787101051537
8.6
693人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

再造文明的尝试的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

罗志田，1952年生，四川大学历史系七七级毕业，普林斯顿大学博士，四川大学历史系、北京大学历史系教授。著有《再造文明之梦——胡适传》（1995）、《民族主义与近代中国思想》（1998）、《权势转移：近代中国的思想、社会与学术》（1999）、《二十世纪的中国思想与学术掠影》（2001）、《乱世潜流：民族主义与民国政治》（2001）、主编《二十世纪的中国：学术与社会（史学卷）》（2001年）、《国家与学术：清季民初关于“国学”的思想论争》（2003）、《裂变中的传承：20世纪前期的文化与学术》（2003）、《近代中国史学十论》（2003）等。

目录  · · · · · ·

一、引言
二、语境：从西学为用到中学不能为体
三、受学：率性与作圣的徘徊
四、留学：再造文明的准备
五、关怀：民族主义与世界主义
六、尝试：再造文明的起步
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原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 一般的看法，胡适是个自由主义者。而自由主义与社会主义，因前者是对人与社会之个人主义（individualism）的解释为理论基础的，后者则是以集体主义（collectivism）的解释为基础的，故一般认为两者从根本上是相冲突的。可是在本世纪初的中国思想界，情形却有些两样。在相当长的时间里，社会主义并非只是左倾激进分子的信仰。包括胡适在内的许多自由主义知识分子，也都曾确信社会主义是新时代的世界发展趋势。有的人不仅确信，且长期力图实现之。 (查看原文)
    喵星人徒爪煎鱼 2赞 2013-04-08 02:08:42
    —— 引自第243页
  • 但中西之间有一个根本的文化差异：处于中西文化之争前沿的西方传教士的最终目的是在精神上征服全世界，故对于异教徒始终有传播福音以使其皈依基督教的强烈使命感。但中国儒生对非华夏文化的“夷狄”，则主要是采取“修文德以来之”的方式。若“夷狄”本身无“变夏”的愿望，中国儒生一般并不觉得有努力使其“变夏”的责任感，更不用说使命感了。 中国传统行为准则的一个要点即《礼记》所谓“礼闻来学，不闻往教”。要别人先表示了“向学”的愿望且肯拜师，然后才鼓励教诲之。主动向人输出知识，即是“好为人师”，这样的行为是不被提倡的。 (查看原文)
    Rarseef 2赞 2015-03-12 14:54:18
    —— 引自第26页

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再造文明的尝试的书评 · · · · · · ( 全部 39 条 )

热门 只看本版本的评论
Albert 2008-12-15 22:28:01

一本被忽视的胡适传

一本被忽视的胡适传 罗志田教授的《再造文明的尝试：胡适传（1891—1929）》不是第一本胡适传，也不会是最后一本。目前图书市场已有好几种关于胡适的传记，罗教授的这本“前传”虽非完璧，却是甚有特色和价值的一种，恐怕不是其他传记所能取代的。以笔者浅见，这是目前中国学...  (展开)
38 4 9回应
天汉 2011-06-18 10:45:01

胡适的读书方略

最近在读胡明写的《胡适论传》，其中多有涉及胡适青年时候修学读书的内容，觉得对于个人的修学十分有启发，聊做札记以备用。 1． 兴趣使然 胡适自小便爱读书，在私塾里听先生讲授儒家经典也不觉枯燥。九岁时他碰巧在四叔房中读到了一本《第五才子》（水浒传）的残本，由此便引...  (展开)
17 5 0回应
Aliensong 2012-12-20 21:23:28

文字，引用与差异——乱评《再造文明的尝试》。

这篇书评可能有关键情节透露

写书评是吃力不讨好的事儿，特别是面对一本交口称赞的佳作， 关于胡适的东西，笔者以前只看过 胡适文集，胡适口述自传，余英时、唐德刚关于胡适的一些文章，外带少许国内的文章，因此对胡适说不上系统了解，所以，预先声明是这儿顶着头盔乱评，欢迎讨论，谢绝学术查水表。...  (展开)
16 5 5回应
家明的纸飞机 2019-05-11 15:18:27 社会科学文献出版社2015版

旧范式、新问题与新结论——评罗志田《再造文明之梦：胡适传》

【大三下“中国近代思想史”作业1】 罗志田在《新序》中引用年鉴学派史家雅克·勒高夫的话，称传记写作为“历史研究最困难的之一”。 [1] 诚然如此，所以这部小传很能体现作者的功力。这部三百多页的小书无意以时间线索考证胡适的生平事迹，而是将胡适一生的思想形成转变融入时...  (展开)
8 0回应
Strepsiades 2013-05-28 14:57:04

中西文化边缘的胡适

这篇书评可能有关键情节透露

（说明：本文是中哲史课的作业。） 一、介绍 本书1995年初版时，原名《再造文明之梦》，属于四川大学出版社“强国之梦”丛书。如今另几种“梦”全被人遗忘了，唯有余英时先生的高足——罗志田这本还经常有人读。2006年由中华书局再版，作者把书名中的“梦”改成“尝试”，应...  (展开)
8 1回应
望山 2019-05-23 21:19:15

精彩的文不对题

这篇书评可能有关键情节透露

费了两天晚上读完罗志田先生的《再造文明的尝试--胡适传》。我读的是1995年四川人民出版社的版本，为“强国梦系列图书”的一种。此系列包括了中国近现代试图自强救国的10位重要人物的传记：林则徐、李鸿章、张之洞、张謇、蔡元培、康有为、梁启超、孙中山、张元济、胡适，可见...  (展开)
8 2回应
人造天堂 2023-12-19 16:18:48 社会科学文献出版社2015版

机会主义者终将丧失机会

这篇书评可能有关键情节透露

资料详实，分析还是不得要领。作者着力为胡适开解，反而凸显胡适是个滑头，骑两头马。 在“治世”滑头还能混得开，然而民季乃千年大争之世，朝令夕改。越是乱，有原则，站稳一隅，会孤独会暴死，然而不会焦虑，而耍滑头既精神内耗，又把所有人得罪一遍。 胡适父胡传学边疆史地...  (展开)
6 1 2回应
良家子 2021-10-28 19:07:20 社会科学文献出版社2015版

誉满天下，谤满天下

罗志田到底是大佬，书中的许多地方都有独到、精辟的见解。正如开头所说“丹青难写是精神”，研究思想史、学术史尤难，再加上对象是胡适这样的复杂人物，更是难上加难。 不过，书中确立的原则性方法，比如，一定要全面地研究，切不可因其一时一地的举动或言论，就给研究对象贴上...  (展开)
5 0回应
Kant 2022-09-04 01:31:36

待我成尘时

中文系作家写传记，常站在人物前面，或者和人物并肩。钱理群先生写鲁迅，便有把自己烧在里面的味道。历史学者写传记，努力地躲在人物后面。二者没有优劣，风格不同，选择不同而已。 通过真真假假、扑朔迷离的史料还原历史事实不易，还原历史人物的真实态度、所思所想更加不易。...  (展开)
3 0回应
少侠 2011-04-16 09:59:33

从别处看见自己

我并不想阐述这本书作为传记是如何难得地勾画出一个荡气回肠的时代，一段令人唏嘘的历史。见过太多时势造英雄的故事，太多天时地利人和，太多文化的千钧一发，这些如此可遇不可求的事件，放在历史的长河中几乎就是必然。我想说的是另外一些东西，在令人赞叹的历史分析之外的东...  (展开)
4 1 0回应

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余老师的学生可真多 来自一天到晚游泳的 2023-04-15 20:43:53
这么好的书，为什么不再版呢。。。 来自喵星人徒爪煎鱼 4 回应 2015-09-07 16:05:02
师爷是小神。 来自李贤文 2010-07-16 19:47:51
再造胡适的尝试——评罗志田教授《胡适传》 来自菜菜 3 回应 2009-07-07 22:55:32
是否可以和李敖的《胡适评传》合读？ 来自ninelong 5 回应 2009-06-01 13:00:52

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